當(dāng)然，當(dāng)時(shí)的實(shí)驗(yàn)僅僅局限在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)。1987年，美籍華人林同炎（Ling Tung Yen）曾經(jīng)向中央提出租借浦東，時(shí)間大約在二三十年左右。浦東位于上海市，如今是上海的金融中心，當(dāng)時(shí)還是無(wú)人居住的荒地。林同炎提出的條件十分優(yōu)厚，收益也十分可觀，但是黨中央拒絕了。

盡管面臨激烈的反對(duì)，鄧小平的政策最終改變了全黨的觀點(diǎn)，在全黨發(fā)生了一場(chǎng)意識(shí)形態(tài)的大變革。

當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的高層大都是出生在1949年以前，也就是“屈辱的百年”那段日子。他們親眼目睹了中國(guó)所遭受的屈辱，也見(jiàn)證了中國(guó)在馬克思主義和毛澤東思想的指導(dǎo)下如何實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主。同樣，他們也經(jīng)歷了十年浩劫，劫后余生?，F(xiàn)在，他們讓自己的思想跟上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本原則。鄧小平提議中央領(lǐng)導(dǎo)人學(xué)習(xí)亞洲四小虎的例子。值得注意的是，中國(guó)臺(tái)灣是四小虎中的一員，要知道，臺(tái)灣一直是中國(guó)人心中的一根刺。

你也許會(huì)對(duì)這些不以為然。但是我們不妨設(shè)想一下，哪一個(gè)西方的民主政權(quán)現(xiàn)在能夠?yàn)榱藝?guó)家的利益開(kāi)誠(chéng)布公地對(duì)自己進(jìn)行審視？又有哪一個(gè)西方政府能夠有勇氣對(duì)自己的政治思想做出調(diào)整，并不僅僅是對(duì)前任政府的政策，還包括自己？當(dāng)鄧小平提議廢除作為毛澤東經(jīng)濟(jì)思想基石之一的人民公社的時(shí)候，當(dāng)鄧小平提出向外資企業(yè)提供土地租賃的時(shí)候，實(shí)際上已經(jīng)回答了上面的問(wèn)題。

我們?cè)僭O(shè)想一下，哪一個(gè)西方國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人敢于承認(rèn)對(duì)蘇東國(guó)家輸出民主是一個(gè)錯(cuò)誤，本應(yīng)該詳細(xì)規(guī)劃而不是盲目行事？哪一任美國(guó)總統(tǒng)敢承認(rèn)對(duì)伊拉克的入侵實(shí)際上并沒(méi)有起到維護(hù)世界和平的作用？但是中國(guó)卻不同。中國(guó)將“四人幫”送上了審判臺(tái)，承擔(dān)起了應(yīng)負(fù)的責(zé)任。我們一直在強(qiáng)調(diào)民主不僅僅是選舉，還包括勇于改正自己的錯(cuò)誤。但是在現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)共產(chǎn)主義政權(quán)，而不是西方民主政權(quán)，在對(duì)自我進(jìn)行反省并不斷地改進(jìn)，這實(shí)在讓人感到不可思議。

讓我們?cè)俅位氐缴弦徽轮袕N師的比喻。在西方，普選是更換廚房中的廚師的方法。正如我們將在本書(shū)的第三部分所見(jiàn)，當(dāng)今世界進(jìn)行這樣的改變并非易事。沒(méi)有任何一個(gè)政客或者政黨信任不斷更迭的政府，也就是那些每天為我們烹飪的廚師。更沒(méi)有人敢于冒險(xiǎn)嘗試推出新的菜品，因?yàn)樗麄兒ε卤怀呆滛~(yú)。他們并不是擔(dān)心那些消費(fèi)者，也就是人民，人民沒(méi)有那樣的權(quán)力。他們害怕的是老廚師！他們既不敢改革又不敢創(chuàng)新，只能不斷地新瓶裝舊酒。這樣結(jié)果當(dāng)然不能令人滿(mǎn)意，在西方的民主自助餐中可選的菜品并不多，顧客當(dāng)然不滿(mǎn)意，但是顧客并不知道原因何在。

馬克·萊昂納德在其所著的《中國(guó)怎么想》（What Does China Think?）一書(shū)中曾經(jīng)提出：“與西方民主政權(quán)中的政黨不同，中國(guó)共產(chǎn)黨具有自我批評(píng)的能力，簡(jiǎn)而言之就是知道如何對(duì)自己提出質(zhì)疑。”