他也可以是我

蘇格拉底說：德性即知識(shí)。兩千多年后，我一個(gè)朋友說了一句貌似對(duì)稱的話：笨是一種人品。

說笨是一種人品，大概是說，愚蠢常常不是智力不及，而是選擇不去運(yùn)用智力。也許因?yàn)槔?，也許因?yàn)榕橙?，也許因?yàn)椤皽嘏暮先骸?，或者干脆因?yàn)閼卸?，一些人選擇荒廢甚至屏蔽智力。在各種荒廢智力的表現(xiàn)中，有一種是在迫害他人或?yàn)槠群λ藫u旗吶喊時(shí)，竟然想不到：其實(shí)“他”也可以是我。

最近李莊律師在王立軍、薄熙來出事后的表現(xiàn)頗讓人感慨。他表示，盡管他曾被重慶方面“黑打”，但仍然愿意給王、薄等人提供法律辯護(hù)或咨詢。李莊這種不計(jì)前嫌的胸襟令人感動(dòng)，但不知王與薄如果得知此話會(huì)作何感想。當(dāng)年他們陶醉于“打黑”的熱情卻忽視嫌犯基本權(quán)利時(shí)，可曾想到：眼前這個(gè)人，這個(gè)在更大的權(quán)力面前陷于無助和恐懼當(dāng)中的“他”，也可以是明天的我。

“他也可以是我”，是普遍人權(quán)理念的倫理前提?？档碌摹敖^對(duì)律令”，意指只有當(dāng)一個(gè)道德準(zhǔn)則可以被普遍推廣及他人時(shí)，才構(gòu)成道德準(zhǔn)則。奇怪的是有的人似乎通過推理就能明白這個(gè)道理，有的人卻需要通過親自倒霉才能恍然大悟。糊涂似乎也可以理解，“怎么能給‘壞人’權(quán)利？我反正又不是‘壞人’，所以剝奪‘壞人’權(quán)利跟我有什么關(guān)系？”。知識(shí)分子們在“鎮(zhèn)反”中萬馬齊喑，因?yàn)樗麄儾皇恰皦娜恕?，結(jié)果“反右”來臨時(shí)他們就成了“壞人”；農(nóng)民在土改斗地主時(shí)斗志昂揚(yáng)，因?yàn)樗麄儾皇恰皦娜恕?，結(jié)果人民公社運(yùn)動(dòng)中他們有誰想藏私糧，就成了“壞人”；干部們在歷次肅反中火上澆油，因?yàn)樗麄儾皇恰皦娜恕?，結(jié)果“文革”一來，他們就成了“壞人”；造反派在打倒走資派時(shí)聲嘶力竭，因?yàn)樗麄儾皇恰皦娜恕?，結(jié)果清理階級(jí)隊(duì)伍和“一打三反”時(shí)，他們也成了“壞人”。這么看來，每個(gè)人離“壞人”都只有50米遠(yuǎn)，說不準(zhǔn)哪天就會(huì)“失足”。

好人變成“壞人”之后，開始痛感權(quán)利之可貴與權(quán)力之可怖。陳獨(dú)秀身居黨魁位置時(shí)曾為暴民焚燒《晨報(bào)》報(bào)館而叫好，晚年成了政界邊緣人之后，卻認(rèn)為言論和出版自由沒有階級(jí)之分；胡長清在位時(shí)享受著權(quán)力的無限風(fēng)光，被抓之后開始感慨新聞自由之可貴；不知道管制中的王立軍和薄熙來怎么想，我猜他們肯定希望自己有律師和證人，律師不被關(guān)押，證人不被脅迫，家里的財(cái)產(chǎn)和物品不被展覽，媒體上不出現(xiàn)“××死，百姓歡”這樣的標(biāo)語。