不看宣傳，看效果

本書是心理學(xué)與生物精神病學(xué)之間明爭暗斗的擂臺。所以我最好先讓你們了解一下我的背景以及我對這兩個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的看法。

獸性

本書是關(guān)于心理的獸性的，如沮喪、焦慮、愚蠢、卑鄙、創(chuàng)傷后的壓力、酗酒、肥胖、性異常。當(dāng)我還是一個(gè)初出茅廬的學(xué)習(xí)理論家時(shí)，我就知道我想去研究這些獸性。那時(shí)我沒有意識到要了解這些獸性，就必須先去了解另一種動物——人類。

我所獲得的知識告訴我人類所有的獸性都是由環(huán)境引發(fā)的。愚蠢源于無知，倘若你提供給他足夠的書本和教育，他就不再愚蠢了；沮喪和焦慮源于創(chuàng)傷性事件，特別是童年的消極經(jīng)驗(yàn)，倘若能最大限度地減少這些消極經(jīng)驗(yàn)，讓孩子沒災(zāi)沒難地長大，自然就不會沮喪和焦慮；偏見源于不熟悉，倘若讓人們相互認(rèn)識、熟悉彼此，偏見會自然而然地消失；性異常源于性壓抑和禁欲，倘若把它完全宣泄出來，每個(gè)人都會成為性致勃勃的異性戀者。

我認(rèn)為，雖然上述的說法并非全錯(cuò)，但至少是不完整的。人類漫長的進(jìn)化史也與我們的愚蠢、恐懼、犯罪、欲望等息息相關(guān)。要了解并解除這么有害的效應(yīng)，我們必須直面人類這種動物。

圣人是不存在的

寫作本書就是在走一根政治的鋼絲。鋼絲的一頭是種族主義者所堅(jiān)信什么能改變，什么變不了的智力、女性化和犯罪都與基因有關(guān)。鋼絲的另一頭是20 世紀(jì)60 年代的自由主義者。雖然他們現(xiàn)在已經(jīng)老了，但是校園中還有他們的追隨者。他們強(qiáng)烈抨擊那些譴責(zé)受害者的人。他們聲稱失敗源于貧窮、種族歧視、不當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)、惡毒的社會制度等一切除了個(gè)人以外的任何因素。

我并不偏向于這兩者中的任何一邊。我也沒有耐心去了解他們的圣言。我只一心一意地去尋找有條不紊的論據(jù)、經(jīng)久不衰的觀點(diǎn)和滴水不漏的證據(jù)。我意識到我在本書中將要談到的很多東西都可以成為他們刺向?qū)Ψ降睦麆ΑＮ蚁嘈抨P(guān)注人類的獸性需要面對一些公開的、不受歡迎的爭論。當(dāng)有證據(jù)支持基因決定論時(shí)我會支持基因決定論。當(dāng)有證據(jù)表明不良的環(huán)境和不好的父母是失敗和犯罪的根源時(shí)，我也會表示贊同。當(dāng)有證據(jù)指向不可變論時(shí)我會接受。同樣，當(dāng)有證據(jù)指向變化的有效途徑時(shí)我也會信服。