于是我們開始研究對(duì)“無助”的預(yù)防，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象，稱之為“免疫”（immunization)。如果事前學(xué)習(xí)到行為是有效的，那么這個(gè)學(xué)習(xí)就可以預(yù)防無助的發(fā)生。我們甚至發(fā)現(xiàn)當(dāng)這只狗還是小狗時(shí)，我們教給它這個(gè)方法，結(jié)果終其一生，這只狗都對(duì)無助具有免疫力。這個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)人類的意義是很大的。

我們已經(jīng)建立了這個(gè)理論的基礎(chǔ)，所以按照我許下的允諾，梅爾和我停止了狗的實(shí)驗(yàn)。

誰不容易受傷

我們的論文開始定期在期刊上出現(xiàn)，開始面對(duì)學(xué)習(xí)理論學(xué)家的懷疑態(tài)度，以及嚴(yán)厲的批評(píng)。他們的批評(píng)都是技術(shù)上的或微不足道的，持續(xù)了20年后，我們勝利了。即使是最頑固的行為主義者也開始教他的學(xué)生習(xí)得性無助的概念，以及如何做這方面的研究。

最有建設(shè)性的研究是把這種“習(xí)得性無助”應(yīng)用到人類身上。在這方面做得最好的是俄勒岡州立大學(xué)的一位日裔美籍研究生，30歲的裕人(Donald Hiroto)。裕人當(dāng)時(shí)在尋找論文題目，寫信來問我們實(shí)驗(yàn)的細(xì)節(jié)，“我想把這個(gè)研究應(yīng)用到人身上，但是我的教授們都對(duì)這個(gè)應(yīng)用的可能性持非常懷疑的態(tài)度”。

裕人的實(shí)驗(yàn)過程與我們的非常相似，他先將一組被試帶入一個(gè)房間，把音響的聲音開得非常大，讓他們想辦法把聲音關(guān)掉。他們?cè)囍纯刂泼姘迳系母鞣N按鈕，但噪音依然如故。沒有任何方法可以把聲音關(guān)掉。另一組被試則是只要按對(duì)了控制按鈕的排列組合，就可以把聲音關(guān)掉。最后一組的被試則沒有受噪音的干擾。

然后裕人把被試帶到另一個(gè)房間，房間里有一個(gè)實(shí)驗(yàn)箱(shuttle box)，當(dāng)你把手放在實(shí)驗(yàn)箱的一邊時(shí)，就會(huì)有很難聽的聲音出來，把手移到另一邊時(shí)，這個(gè)噪音就停止了。

1971年的一個(gè)下午，裕人打電話給我。