6.1 意大利

背景：文藝復(fù)興時(shí)期

文藝復(fù)興時(shí)期，歐洲政治發(fā)生了明顯變化。國(guó)王和貴族的地位有了提升，商人成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主要人物。隨著商人財(cái)富的增長(zhǎng)，他們有了更多空閑時(shí)間，同時(shí)也渴望展示他們的成功。所以他們經(jīng)常雇傭藝術(shù)家為他們創(chuàng)作作品。

文藝復(fù)興藝術(shù)與中世紀(jì)有明顯不同。在中世紀(jì)，繪畫和建筑有宗教的主題。而文藝復(fù)興的藝術(shù)家則以人作為他們的主題。比如意大利雕刻家米開朗基羅的大衛(wèi)像：大衛(wèi)看起來(lái)更像一個(gè)真實(shí)的人，而不是另一個(gè)世界的宗教偶像。繪畫也通過(guò)使用油彩和透視法--一項(xiàng)在平面畫布上使人產(chǎn)生三維錯(cuò)覺(jué)的技術(shù)--變得更現(xiàn)實(shí)主義。文藝復(fù)興的文學(xué)是人文主義運(yùn)動(dòng)，它模仿古希臘和古羅馬，將注意力放在人而非上帝身上。1450 年歐洲出現(xiàn)的印刷術(shù)，使這種文學(xué)在人民大眾中流行起來(lái)。

文藝復(fù)興也是一個(gè)探索發(fā)現(xiàn)的時(shí)期。南美洲和北美洲的發(fā)現(xiàn)給歐洲帶來(lái)新的財(cái)富。同時(shí)，科學(xué)的進(jìn)步革新了西方人對(duì)人類在宇宙中位置的傳統(tǒng)看法。如，意大利天文學(xué)家伽利略論證太陽(yáng)系的中心是太陽(yáng)，而不是地球。文藝復(fù)興也見證了戲劇的發(fā)展，特別是在意大利、英格蘭、西班牙和法國(guó)的發(fā)展。

意大利戲劇：即興喜劇

意大利在文藝復(fù)興中引領(lǐng)著繪畫和雕塑的方向，也見證了1550 年到1650年間意大利戲劇的徹底改變。這些改變主要集中在即興喜劇、表演、戲劇批評(píng)、劇場(chǎng)建筑和布景設(shè)計(jì)上。意大利文藝復(fù)興時(shí)期，文本在戲劇中不是太重要：

很多文本是以古希臘和古羅馬為范本，在學(xué)院或資助人家里上演，幾乎沒(méi)有一部作品流傳下來(lái)。文藝復(fù)興期間，還有兩種戲劇形式的發(fā)展深受古典戲劇題材和戲劇手法的影響，即幕間劇和田園劇。

幕間劇（Intermezzi）非常短，通常描繪神話傳說(shuō)，在大型戲劇的演出間隙上演，而且與它們所在的大型戲劇演出關(guān)聯(lián)密切。奪目的舞臺(tái)效果是幕間劇的特點(diǎn)。幕間劇在16 世紀(jì)初流行，但在17 世紀(jì)初消失。

意大利人也模仿古希臘的羊人劇（短小下流的喜劇片段，經(jīng)常在希臘悲劇后面演出）--他們稱這種形式為田園?。╬astoral）。文藝復(fù)興時(shí)期田園劇的主題是浪漫故事；人物通常是牧羊人和神話里的生物。與古希臘羊人劇不同，意大利田園劇演出里不會(huì)公然地表現(xiàn)下流和性的內(nèi)容。田園劇經(jīng)常表現(xiàn)被恐嚇的戀人，他們之間時(shí)常發(fā)生爭(zhēng)吵。舞臺(tái)行動(dòng)是嚴(yán)肅的，而結(jié)局是歡樂(lè)的。