絕學(xué)無憂。惟之與阿，相去幾何？善之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏?；馁馄湮囱朐?！

眾人熙熙，如享太牢，如春登臺(tái)。我獨(dú)泊兮，其未兆，如嬰兒之未孩，傫傫兮，若無所歸。

眾人皆有余，而我獨(dú)若遺。我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我獨(dú)昏昏；俗人察察，我獨(dú)悶悶。澹兮其若海，兮若無止。眾人皆有以，而我獨(dú)頑且鄙。

我獨(dú)異于人，而貴食母。 拋棄掉那些（矯揉造作、呆板死僵的）學(xué)問，你也就不會(huì)陷入困境了。是是非非，相差能有多少？善善惡惡，相區(qū)別能有多少？（可惜的是沒有幾個(gè)人能夠具有獨(dú)立和深刻的思考，而多半是）人云亦云，人畏我畏，人畏者誰(shuí)能不畏乎？荒唐啊，蒙昧與無序的狀態(tài)還不知道要延續(xù)多久呢。

隨著大流，倒是可以熱熱鬧鬧、吵吵嚷嚷，像是在參加大宴會(huì)，像是去春游。我則是平平淡淡，像個(gè)對(duì)外界還做不出什么反應(yīng)的嬰兒，像是找不著家門的游子。

眾人都有富余，而我一個(gè)人卻好像丟失了什么，欠缺了點(diǎn)什么。是我的心智太傻嗎？怎么糊里糊涂的？眾人都覺得自己挺明白，我則覺得自己充滿困惑。眾人自以為什么都看到了，我則覺得自信不起來。世界像大海一樣地?zé)o邊，世事像大風(fēng)一樣地不定，無休無止。眾人好似都有點(diǎn)把握，而我一個(gè)人在那里較勁，顯不出高明和流暢，顯得別扭而又鄙陋。

我和他人不同的地方，就在于我追求終極，追根求源。我要看的是本質(zhì)，是永遠(yuǎn)，是大道。我不輕信表面的天花亂墜。

這一章我更注意的是追索它的全文的邏輯與精神，因此在字詞理解方面，我強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)與有些專家老師不太相同。

這一章有點(diǎn)特色：整個(gè)《老子》的講論都是高高在上，睥睨大千，游刃有余，真理在握，大道在手，勢(shì)如破竹，無敵于天下。然而在這一章老子卻不乏牢騷，有訴苦，有無奈，有嘲弄與自嘲，有智慧的痛苦、孤獨(dú)、幽默與嘆息。

這里有一個(gè)基本的悖論。智者、思想者、哲人如老子者，他認(rèn)定他的見解是如一加二等于三一樣樸素、明顯而且毫無疑義的。他希望他所宣講的見解也如兩點(diǎn)之間以直線為最短一樣毋庸?fàn)幷?，符合常情常理常識(shí)，易于接受，廣行天下。而一切不同于他、與他的見地背道而馳的講說，則是偏執(zhí)、荒謬、愚蠢、不堪一擊的。

他無意驚世駭俗，與眾為敵；他無意故作高深，與俗鮮諧；他不認(rèn)為他的理論知識(shí)多么難以接受。

而另一方面，他的見解是富有創(chuàng)意的、獨(dú)特的，與凡俗的、隨大流的見解不同的。他是天才，他是獨(dú)具慧眼，他必然與眾不同。他必然感覺得到庸眾的隨大流的乃至隨主流的見解其實(shí)乃無見解的淺薄、廉價(jià)、簡(jiǎn)單、粗糙、人云亦云。而這些淺薄的多數(shù)，廉價(jià)的認(rèn)知卻要自以為是、人多勢(shì)眾、挾群體以搏哲人，壓垮智慧，滅殺高智商。老子能感覺不到這些嗎？

就是說老子不論怎么樣強(qiáng)調(diào)自然、無為、舉重若輕、萬物自化，他仍然感覺到了他的見解與俗眾間的距離、他的見解的挑戰(zhàn)性與已經(jīng)激起可能激起的反彈力。他提倡虛靜無為，提倡得并非不吃力。

他容易嗎？

隨大流的，人畏我畏、人止我止的俗人如享太牢，即如同大吃大喝一樣地舒服與懶惰；如登春臺(tái)，即如同春季登高一樣地滿足與自得。俗人庸人們啊，你們有多美！