我天朝大國曾經(jīng)牛過，假如時光倒流，拿出封建社會那段——好幾千年呢，與西方蠻夷之幫PK，估計他們會無地自容，想那世界第一強國美國比我們北京王致和臭豆腐歷史長不了幾天，在今天世界作威作福的，不覺得自己沒歷史、沒文化啊。

麻煩在于，一種社會文化狀態(tài)超穩(wěn)定地持續(xù)時間過久，就會停滯不前，還易產(chǎn)生副作用，俗稱醬缸，成為現(xiàn)代文明的敵人。

比如我們堪比日月同輝且恒久的封建文化就留下一副產(chǎn)品——下跪。

按照祖制，一般是臣跪君、民跪官、子跪父、卑跪尊，激動時還磕頭，砰砰作響，把握不好分寸還出血，黃土地便有了血染的風(fēng)采。

在我們忙著演練下跪的時候，不幸的事發(fā)生了，現(xiàn)代文明隨著文藝復(fù)興、工業(yè)革命垂臨，人類突然追求法律面前人人平等了，大家沐浴著民主之風(fēng)，開始握手了，最多鞠躬，讓我天朝大國好不懊喪。據(jù)說我乾隆帝由于英國特使馬噶爾尼拒不下跪居然氣得晾了他半年沒見，最后老馬同意單膝下跪才有幸一睹天顏，至于通商之念則是扯淡——我天朝啥都有，不需要西方的奇技淫巧——此時距第一次鴉片戰(zhàn)爭整整40年。

被西方船堅炮利轟開國門后是漫長的屈辱史，不提了，怪傷心的。

現(xiàn)在托改革開放的福，中國全面融入世界，經(jīng)濟總量趕日超美，奧運世博紛紛落戶，一派大國崛起的盛世景象。

不過由于咱們封建時間過長，下跪傳統(tǒng)過于根深蒂固，還是經(jīng)常上演。

過去，官員都叫父母官，跪準(zhǔn)爹媽很符合倫理綱常。問題是現(xiàn)在有權(quán)的人都號稱人民公仆，實在要行此大禮也得向人民下跪，但人民都很自覺，不敢對此太較真，能誰也別跪就千恩萬謝了。

“杯具”是，人民有時覺得面對自己的部分仆人，不下跪就會被習(xí)慣性忽視，結(jié)果一跪還搞得輿論界沸沸揚揚，莫名驚詫。

2010年4月13日，大批群眾到遼寧省莊河市政府反映村干部涉嫌腐敗的問題，要求市長出面接待但遭拒，于是在政府大樓門口集體下跪。后莊河市政府秘書處的工作人員表示，目前市政府正在處理他們的問題，但拒絕透露詳情。

其實此前還有很多類似新聞。比如北京下崗群眾苦盼多年終于從領(lǐng)導(dǎo)手里拿到傳說中的廉租房鑰匙后，當(dāng)時跪倒，感動得涕淚交流，直向父母官稱贊社會主義好。再比如還有一些著名的人民藝術(shù)家招收徒弟，也笑納了一幫徒子徒孫的頂禮膜拜。

難道中國人就是膝蓋軟，在現(xiàn)代文明面前就永遠難以挺直腰桿站立？這么說便有些誤會公眾——誰不知道男兒膝下有黃金呀？不是迫不得已，誰愿意這么糟改自己的尊嚴(yán)呢——尊嚴(yán)哦，很關(guān)鍵的詞哦。

其實，哥跪的不是公仆，跪的是權(quán)勢。

盡管我們一直在推動依法治國，但由于法治的市場經(jīng)濟始終未獲根本確立，而與經(jīng)濟發(fā)展配套的社會制度建設(shè)尤其是政治體制改革相對滯后，公權(quán)力始終未形成公開有效的約束機制，社會監(jiān)督的渠道狹窄而不暢，導(dǎo)致公民正當(dāng)權(quán)益訴求始終難以按照正常的法治渠道進行，有時還成為部分地方政府維穩(wěn)的重點防范打擊對象。在此背景下，公眾只好將最后的希望寄托在權(quán)力身上——宛如我們祖先幾千年的苦苦期盼那樣，希望對方是青天大老爺，比如海瑞。

記得改革開放初，已故的葉劍英元帥談到這場變革的主要任務(wù)時，曾說了三個字：反封建。

今天，改革開放進入30多個年頭，中國偉大經(jīng)濟進步背后依舊拖著諸多下跪百姓無奈而沉重的背影。讓人不得不扼腕三思。按說，他們都有一個光榮的稱號：中華人民共和國公民。都應(yīng)該在法治的護佑下獲得社會最基本的公平正義。

法治不立，臣民長跪。