慈氏閣轉(zhuǎn)輪藏殿之間，略南有戒壇，顯是盛清的形制。戒壇前面有一道小小的牌樓，形制甚為古勁。穿過牌樓門，龐大的摩尼殿整個橫在前面。天已墨黑，殿里阻深，對面幾不見人，只聽到上面蝙蝠唧唧叫喚。在殿前我們向南望了六師殿的遺址，和山門的背面，然后回到方丈處去晚齋。豆芽、菠菜、粉絲、豆腐、面、大餅、饅頭、窩窩頭，我們竟然為研究古建筑而茹素，雖然一星期的齋戒，曾被葷濁的罐頭宣威火腿破了幾次。

晚上純?nèi)秸蓙碚?，說起前幾天燕京大學(xué)許地山、容希伯、顧頡剛諸先生的來游。我將由故宮摹得乾隆年間重修正定隆興寺圖與和尚看，感嘆了行宮之變成天主教堂，并且得悉可貴的《隆興寺志》^［1］ 已于民國十八年寺產(chǎn)被沒收為國民黨黨部的失卻，現(xiàn)在已無法尋找。

第二天早六時，被寺里鐘聲喚醒，昨日的疲乏頓然消失。這一天主要工作仍是將全寺詳游一遍，以定工作的方針。大悲閣的宋構(gòu)已毀去什九，正由純?nèi)匦薰靶锡?，龕頂上工作紛壇，在下面測畫頗不便，所以我們盤桓一會兒，向轉(zhuǎn)輪藏殿去。大悲閣與藏殿之間，及大悲閣與慈氏閣之間，都有一座碑亭，完全是清式。轉(zhuǎn)輪藏前的阿彌陀佛依然笑臉相迎，于是繞到輪藏之后，初次登樓。越過沒有地板的梯臺，再上大半沒有地板的樓上，發(fā)現(xiàn)藏殿上部的結(jié)構(gòu)，有精巧的構(gòu)架，與《營造法式》完全相同的斗拱，和許多許多精美奇特的構(gòu)造，使我們高興到發(fā)狂。

摩尼殿是隆興寺現(xiàn)在諸建筑中最大最重要者。十字形的平面，每面有歇山向前，略似北平紫禁城角樓，這式樣是我們在宋畫里所常見，而在遺建中尚未曾得到者。斗拱奇特：柱頭鋪?zhàn)餍《唵?；補(bǔ)間鋪?zhàn)鞔蠖鴱?fù)雜，而且在正角內(nèi)有四十五度的如意拱，都是后世所少見。殿內(nèi)供釋迦及二菩薩，有阿難迦葉二尊者，并天王侍立。摩尼殿前有甬道，達(dá)大覺六師殿遺址，殿已坍塌，只剩一堆土丘，約高丈許。據(jù)說燕大諸先生將土丘發(fā)掘，曾得了些琉璃，惜未得見。土丘東偏有高約七尺武裝石坐像，雕刻粗劣，無美術(shù)價值，且時代也很晚，大概是清代遺物。這像本來已半身埋在土中，亦經(jīng)他們掘出。