拼命向前

梁思成雖然受到批判，但他并不氣餒。經(jīng)過1955年到1959年的實(shí)踐，怎樣在新建筑中表現(xiàn)我們民族的精神這一問題，又提到日程上來。在建筑創(chuàng)作上出現(xiàn)了一系列有待解決的理論問題。1959年3月建筑學(xué)會(huì)決定把總結(jié)各地重點(diǎn)工作經(jīng)驗(yàn)（即十年大慶的重點(diǎn)工程）作為主要的內(nèi)容，討論在建筑創(chuàng)作上出現(xiàn)的各種問題，并于當(dāng)年6月在上海召開“住宅建筑標(biāo)準(zhǔn)及建筑藝術(shù)問題座談會(huì)”。由于1955年對(duì)梁思成的批判，所以全國(guó)的目光都集中在他身上。是保持沉默停止前進(jìn)，還是敷衍潦草不說真話？這些他都辦不到。他闡明了對(duì)傳統(tǒng)與革新的看法，提出“新而中”的創(chuàng)作論點(diǎn)。1961年又在這一基礎(chǔ)上寫了《建筑創(chuàng)作中的幾個(gè)問題》（在這篇文章中梁思成除了談到建筑的藝術(shù)特性、傳統(tǒng)與革新等問題外，還把繼承遺產(chǎn)概括為“認(rèn)識(shí)—分析—批判—繼承—革新”這樣—個(gè)過程）。他說：“如果一定要用簡(jiǎn)單的語言表達(dá)我的建筑觀，那么仍舊是我在《拙匠隨筆》中說的，即建筑學(xué)是包含了社會(huì)科學(xué)與技術(shù)科學(xué)及美學(xué)的、一門多種學(xué)科互相交叉、滲透的學(xué)科?！?/p>

1961年在梁思成登桂林疊彩山時(shí)作的游戲詩，充分表達(dá)了他這時(shí)期的心情：登山一馬當(dāng)先，豈敢冒充少年。只因恐怕落后，所以拼命向前。

1961年他決定將自己幾十年研究《營(yíng)造法式》的成果整理發(fā)表（包括注釋及圖解）。他開始了《營(yíng)造法式注釋》的寫作，為了更多地將這方面的知識(shí)傳授給年輕人，他還吸收了三個(gè)年輕教師組成了研究小組。該書在1966年基本完稿。因“文革”而延誤出版，直到20世紀(jì)80年代才發(fā)表了上集，到2001年才在《梁思成全集》中發(fā)表了全文。

在整理《營(yíng)造法式注釋》的工作時(shí)他已開始準(zhǔn)備下一步的計(jì)劃：一、重寫1944年完成的《中國(guó)建筑史》。二、寫一本《中國(guó)雕塑史》。他于1930年曾在東北大學(xué)時(shí)講授“中國(guó)雕塑史”這門課，但那時(shí)他還沒有去過龍門、云岡等處。到了20世紀(jì)30年代至40年代他調(diào)查了大半個(gè)中國(guó)，研究了無數(shù)的雕像，去了龍門、云岡等地及四川大量的摩崖石刻，對(duì)中國(guó)的雕塑藝術(shù)作了系統(tǒng)的研究。并有了他自己獨(dú)到的見解，所以他在美國(guó)的講座會(huì)那么成功。因此他在1947年回國(guó)時(shí)就曾對(duì)他的摯友陳植說準(zhǔn)備寫一本《中國(guó)雕塑史》。可惜，這個(gè)愿望始終未能實(shí)現(xiàn)。三、運(yùn)用唯物主義辯證法的觀點(diǎn)寫一本有關(guān)建筑理論方面的書。他說大文章一時(shí)寫不出來，也不知從何下手，準(zhǔn)備從一個(gè)一個(gè)小問題來寫，最后串成全書?！蹲窘畴S筆》就是這個(gè)計(jì)劃的產(chǎn)物。1961年已經(jīng)在《人民日?qǐng)?bào)》上陸續(xù)發(fā)表了5篇，受到了廣泛的歡迎。周恩來總理也曾對(duì)他說：聽說你最近寫了幾篇好文章。除已發(fā)表的外，他還準(zhǔn)備寫以下的內(nèi)容：

怎樣研究建筑史

欲神似必先形似——欲革新必先學(xué)習(xí)

考古學(xué)與建筑史的關(guān)系

形式與內(nèi)容

營(yíng)造法式與工程做法

獨(dú)善其身與兼善天下

標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)件與裝配式建筑

小處著手

建筑中的真與假

建筑中的“省”

虛假裝飾建筑的階級(jí)性

錦上添花與畫蛇添足

西而古與中而新

1962年發(fā)表了最高指示“階級(jí)斗爭(zhēng)要年年講，月月講，日日講”，于是《人民日?qǐng)?bào)》也就不再刊載《拙匠隨筆》。