七

大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫(xiě)景也必豁人耳目，其辭脫口而出，無(wú)一矯揉裝束之態(tài)。以其所見(jiàn)者真，所知者深也。持此以衡古今之作者，百不失一。此余所以不免有北宋后無(wú)詞之嘆也。

今譯：

名家高手的作品，言情一定會(huì)沁人心脾，寫(xiě)景一定會(huì)讓人耳目開(kāi)闊，如臨其境，其辭脫口而出，真切自然，沒(méi)有雕琢斧鑿的痕跡。這是因?yàn)樗麄冇^察細(xì)致真切，理解透徹深刻的原因。用這一標(biāo)準(zhǔn)衡量古今的作者，應(yīng)當(dāng)是妥帖正確的。所以我才會(huì)感慨北宋后沒(méi)有好詞。

點(diǎn)評(píng)：

矯揉造作，以華麗鋪陳為美，缺乏真情實(shí)感，是做文章的大忌。好文章應(yīng)該是張岱的《西湖夢(mèng)尋》《陶庵夢(mèng)憶》這樣，清麗自然中有才氣四溢，令人欲罷不能。若說(shuō)北宋之后無(wú)詞可品，就過(guò)于絕對(duì)了。南宋有許多好詞人，李清照、辛棄疾便是代表，只是時(shí)代的局限使得詞人的手腳放不開(kāi)，便在整體水平上遜于北宋了。