邵康節(jié)的著作包括《皇極經(jīng)世》《觀物篇》《擊壤集》《漁樵問對》《無名公傳》《觀物外篇》,不僅著作繁多,篇幅浩大,更有諸多神算案例流傳百世。他首創(chuàng)的梅花易數(shù)和榮格提出的“共時性”完美地吻合,證明了榮格所說不同事物之間看似毫無關聯(lián),但是卻可能有一種極富有意義的巧合。
邵康節(jié)梅花易數(shù)占卜的最有名的案例發(fā)生在某年十二月十七日申時,當時他正在觀賞梅花,只見兩只麻雀爭一梅枝,雙雙墜地,頗為奇怪,他頓生占卜之意。邵康節(jié)隨即預測說,明晚有女子折花,被園丁發(fā)覺而追逐,女子驚慌跌倒,傷其右邊大腿。隔日夜晚果發(fā)生此事, 邵康節(jié)先生也因此名噪一時,并將其占法取名為“梅花易術”。占卜細節(jié)為:辰年五數(shù),十二月十二數(shù),十七日十七數(shù),共計三十四數(shù),除八,得四余二,二數(shù)為兌,為上卦。三十四數(shù)加申時九數(shù),計四十三數(shù),除八,得五余三,三數(shù)為離,為下卦。上下卦總數(shù)四十三除六,得七余一,初爻動,得卦為澤火革,初九爻動,變艮,互卦見有乾巽二卦。在澤火革卦中,上卦兌屬金,為體卦,下卦離火為用卦,克制兌金。六二五爻至九三爻,互卦為巽為木,生離火??梭w兌金之卦氣旺盛。兌為少女,所以判斷少女被傷,而用互巽木又被體互乾金所克傷,巽為大腿,所以有傷大腿之應。所幸初九爻動后,變卦為艮,艮為土,土雖使兌金體卦得以生扶,但艮又為止,所以知道女子雖然受傷,但沒有危險。由此可見,麻雀相爭而墜地和少女折花而摔傷,看似毫無必然聯(lián)系,然而這兩件事之間卻存在著一種奇妙的巧合。這種巧合不是毫無意義的,而是可以由此推理到彼,不僅證明了未來之事并非不預知,而且世間萬物可能存在著一種呼應的關系。
另一個著名案例發(fā)生在一個冬季的黃昏。酉時左右,邵康節(jié)先生正坐在火爐邊取暖,突然聽到有人敲門,剛開始敲了一下,接著又敲了五下,說是要借東西。邵康節(jié)沒有急著開門,而是讓他兒子起卦測一測他要借什么。于是以前一聲屬乾作上卦,后五聲屬巽,為下卦,酉時十數(shù)動爻為(1+5+10)/6=2……4整個大成之卦天風垢,九四爻動,巽卦為木,互卦見重乾,用卦又為乾,卦象中三個乾卦屬金,兩個巽卦屬木,因此判斷所借的東西應當是金屬木器。又因為卦理金屬物一般較短,而木制物一般較長,因而斷為所借之物應為斧頭。邵康節(jié)的兒子推測是鋤頭,但是邵康節(jié)說,以卦象推測,斧頭或鋤頭皆可,但以卦理推測,冬季昏夜要鋤頭何用?當然是借斧頭了。后果然驗證。
此外,關于測字的案例也十分神奇。有一天邵康節(jié)應邀參加張節(jié)度的酒宴。有人送來一盆名貴的植物,張節(jié)度對邵康節(jié)說,久仰先生測字神算的大名,不知道是否能算出這盆植物將來開花幾朵。邵康節(jié)說沒問題,隨即請對方賜一字。張節(jié)度就令他的孫子隨便說一個字。他外孫此時正手持剪刀,索性就說“剪“字。邵康節(jié)立即回應:剪屬金,五行中金數(shù)為四,所以這盆植物將來會開出四朵花來,但因為有剪伐之征兆,即使開了花也不能開長久。又,剪刀為女子所用的器具,將來開花后必為女子所摧殘。張節(jié)度深知邵康節(jié)料事如神,無不應驗,于是派人對此盆植物嚴加守護,并命令外孫削竹片,上面寫著邵康節(jié)的預言,插在盆上,禁止他人剪。盡管守護嚴密,最后邵康節(jié)的預言還是應驗了,此植物果真開花四朵,但隔日因新雇傭的侍女不小心,誤以鹽水澆花,花沒多久就凋萎了。此案例的斷卦頗為匪夷所思,因為它看似超出了我們尋常所理解的義理推斷,而有了濃厚的超能力的色彩。