于是，少女時(shí)期的三毛，開(kāi)啟了她的浪漫的戀愛(ài)，她愛(ài)上了畢加索。她決心，把一個(gè)少女的全部愛(ài)情，獻(xiàn)給畢加索。偉大的畢加索！三毛天天渴望著長(zhǎng)大，渴望豐滿，渴望長(zhǎng)到十八歲。

但那時(shí)天真的三毛卻不曾想過(guò)，隨著她的長(zhǎng)大，畢加索也會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)變老。

君生我未生，我生君已老。

愛(ài)情總是太過(guò)傷人。因?yàn)樗鼇?lái)得總是不合時(shí)宜。也許無(wú)愛(ài)的人才是最幸福的，無(wú)愛(ài)則不會(huì)痛苦，不會(huì)糾結(jié)，不會(huì)因那些在愛(ài)情中橫亙的不可抗力而痛楚。無(wú)愛(ài)，就可以隨意去愛(ài)，然后擁有幸福人生。所以多情的人總是容易受傷。

許多人在年少時(shí)期都有過(guò)自己的戀愛(ài)幻想，許多女子在青春期都做過(guò)一個(gè)與愛(ài)人步入婚姻殿堂的夢(mèng)。但當(dāng)她們長(zhǎng)大之后，那個(gè)與她步入殿堂的人卻往往不是少女時(shí)期想的那一個(gè)。因?yàn)椴徽撍嗝聪蛲昝溃詈笕允且邮墁F(xiàn)實(shí)給予的不完美。而這，才是人生。

三毛的人生同樣是現(xiàn)實(shí)的人生，好在她并沒(méi)有放棄年少的夢(mèng)想。太遙遠(yuǎn)的畢加索終究無(wú)法觸及，但她還是做出了許多人做不出來(lái)的叛逆的事情。比如與荷西二人前往撒哈拉。

談起三毛，不可避免地要提到撒哈拉，仿佛那已經(jīng)是她的一個(gè)標(biāo)志了。每個(gè)人都有自己的標(biāo)志，但能以一個(gè)廣袤荒涼的沙漠作為人生標(biāo)志的鳳毛麟角，三毛算是罕有的一個(gè)。而這也恰恰是三毛的魅力所在。

就在三毛在撒哈拉沙漠與同樣生于西班牙的荷西辦理結(jié)婚手續(xù)的時(shí)候，畢加索已經(jīng)在巴黎離開(kāi)了人世。他甚至不知道這個(gè)世界上還有一個(gè)叫三毛的女子曾經(jīng)癡狂地愛(ài)著他。

人死后，也許反而會(huì)實(shí)現(xiàn)活著時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。許多年后三毛也死去，也許她去的是一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的人間，那里擁有最絢爛的色彩，最動(dòng)人的詩(shī)歌。在一個(gè)盛放著色彩之花的花園里，十八歲模樣的三毛遇到了正值年輕的畢加索。然后他們相遇相愛(ài)，相愛(ài)相知，彼此交流關(guān)于美術(shù)與文學(xué)的曼妙。

也許當(dāng)初畢加索吸引三毛的正是他的充滿靈氣的作品，但如果三毛再深究一下這個(gè)熱愛(ài)和平的充滿愛(ài)的老人，也許就不會(huì)走上自殺的道路了。偶像的力量是無(wú)窮的，有時(shí)候，一個(gè)人擁有一個(gè)偶像之后，人生軌跡就會(huì)不由自主地朝那個(gè)偶像的方向接近。

所以，愛(ài)上畢加索的三毛，本應(yīng)漸漸在心中充滿愛(ài)，忘記在學(xué)校受到的那點(diǎn)小委屈。畢竟，比起在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受苦難的人們來(lái)說(shuō)，她受到的那一點(diǎn)侮辱又算什么呢？如果她看到了全世界那些在痛楚中活著的人們，看到那些呼喚和平的苦難的人，并心懷仁慈，期望能夠幫助那些苦難的人，那她怎么也不會(huì)用自殺來(lái)結(jié)束自己的生命了。

畢加索的作品雖然有些光怪陸離，有些作品中你甚至看不出他想表達(dá)的是什么，有些作品完全違背透視法則和生理構(gòu)造而被人歸類為抽象派，但深究去看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他的作品是充滿了正能量的，是能夠讓人振作起來(lái)的。當(dāng)一個(gè)人愛(ài)上畢加索，若是深愛(ài)，他必然會(huì)變得奮發(fā)向上，變得關(guān)心國(guó)家前途和天下興亡。即便曾經(jīng)在陰霾之中煎熬，他也仍會(huì)走出陰霾，接受溫暖的陽(yáng)光。

但三毛并未如此，她曾經(jīng)那樣深愛(ài)畢加索，但卻沒(méi)有感受到畢加索的正能量，沒(méi)有接受到來(lái)自畢加索的正義和憤怒，她看到的仍僅僅是那些充滿靈氣的生命力和藝術(shù)感染力。

或許是因?yàn)?，她?ài)得還不夠深。