第一節(jié)　宮廷社會與時尚的形成

一、宮廷社會

時尚的形成與一個特定的社會空間分不開，這就是宮廷社會。宮廷社會的建立是宮廷時尚形成的前提。要想認(rèn)識時尚是如何作為西方社會一個特定階段的產(chǎn)物出現(xiàn)的，我們必須要考察宮廷社會的產(chǎn)生。

宮廷社會是隨著固定宮廷的出現(xiàn)逐漸形成的。早期中世紀(jì)的國王并沒有固定的宮廷，大多數(shù)是在巡行中施行自己的統(tǒng)治，只是到12世紀(jì)，像法英等國才開始逐漸建立固定的統(tǒng)治中心。這時候國王“把宮廷的部分管理機構(gòu)和文獻(xiàn)檔案館，逐漸從巡游隊伍中分開，將其固定在巴黎和倫敦，由此開始了建都”。³ 此后，大多數(shù)宮廷仍然一直處在流動之中，有些宮廷直到17世紀(jì)才安定在一個地方。比如在17世紀(jì)70年代路易十四擴建凡爾賽宮之前，法國的宮廷還在處于流動之中。固定的宮廷的出現(xiàn)意味著社會和文化中心的形成，正如約阿希姆·布姆克所說：“對于文學(xué)史來說意義重大，因為固定的諸侯宮廷作為社會和文化中心有巨大的影響力。固定的宮廷也給諸侯的排場提供了新的形式，尤其是在建筑領(lǐng)域，把諸侯住宅擴建成城堡就是這時開始興起的。同時，固定的宮廷也為資助和促進(jìn)文學(xué)的發(fā)展提供了新的途徑?！?sup>4 埃利亞斯在論述宮廷社會形成時也指出：“大封建主為著管理的目的招納秘書人員，為了將其事跡和命運載入史冊，也將歷史學(xué)家招納到身邊。大封建主面對對他們及其貴婦歌功頌德的游吟詩人慷慨解囊，大宮廷于是成了‘文學(xué)資助者的潛在中心'，成了‘撰史的潛在中心'?！?sup>5

宮廷能夠成為社會和文化中心也是由宮廷社會的特點所決定的。我們知道宮廷是圍繞國王這個人建立起來的，按照12世紀(jì)的政治和法律思想，國王既是一個公共人，同時又是一個個體的人。與此對應(yīng)的是宮廷的雙重性，它既是一個私人生活的空間，同時也是一個重要的社交場合。中世紀(jì)把宮廷看做一個不斷變化的具有魅力的中心，一群具有不同身份的人伴隨君王。這群人包括兩部分，一部分是一直服務(wù)于君王的人，他們是這個宮廷的核心；另一群人偶爾接觸君王但并不一直在他周圍。有作者這樣描述宮廷：“宮廷是生活在君王周圍的侍從、供應(yīng)商、大臣和受到寵信的貴族的集合體。宮廷向君王提供了友誼的歡樂和實際的服從；在這里達(dá)成的關(guān)鍵性的政治決定和做出的重要任命，時常以在宮廷中發(fā)展起來的個人關(guān)系為基礎(chǔ)。因此，在近代早期社會中政治生活領(lǐng)域和個人生活領(lǐng)域幾乎全部重疊在一起。事實上，等級在宮廷中失去了全部意義。君王們從那些給他們帶來安慰的人、從他們的朋友們、情婦們、宗教顧問們以及官員們那里尋求建議?！?sup>6 艾利森·科爾為宮廷下了這么一個定義：“指王侯（土地的領(lǐng)主）、王妃、王室成員、朝臣、官員所居住的空間，這類空間具有由代表王侯行使權(quán)力的人劃定的無形邊界。”⁷ 總之，宮廷指的就是圍繞在君王周圍的一群人形成的社會，只是這個社會具有特殊的功能和表現(xiàn)形式。