儒家把藝術(shù)看做是道德教育的工具。道家對(duì)藝術(shù)沒(méi)有正面提出系統(tǒng)的見(jiàn)解，但是他們追求心靈的自由流動(dòng)，把自然看為最高理想，這給了中國(guó)的偉大藝術(shù)家無(wú)窮的靈感。由于這一點(diǎn)，許多中國(guó)藝術(shù)家把自然作為藝術(shù)的對(duì)象，就不足為怪了。中國(guó)美術(shù)作品中的許多杰作都是寫山水、花鳥、樹木、竹枝。在許多山水畫里，山腳下、溪水邊，往往能看見(jiàn)一個(gè)人，靜坐沉醉在天地的大美之中，從中領(lǐng)會(huì)超越于自然和人生之上的妙道。

在中國(guó)的詩(shī)歌里，讓我們讀陶淵明（372—427年）的詩(shī)《飲酒·其五》：

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

這正是道家所追求的最高精神境界。