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《王陽明:人生即修行》搖擺不定,才是走彎路的根源(4)

王陽明:人生即修行 作者:鶴闌珊


王陽明都急了,蔡蓬頭這才哈哈一笑說:“我觀察你半天了,雖然你很有禮貌內(nèi)心恭敬地接待我,并且想讓我相信你有出世的念頭,但是你終去不掉官相??!”復(fù)讀機蔡蓬頭的意思是說,你王陽明跟神仙之術(shù)無緣,別來扯淡,因為你在內(nèi)心深處還沒有放棄你的職業(yè)--做官。

蔡蓬頭說完,揚長而去,王陽明原地發(fā)呆,認(rèn)為蔡蓬頭根本不了解他。

后來有人對他說,九華山上又不是只有一個蔡蓬頭,據(jù)說還有個和尚也是神人。知情者說,這個和尚住在地藏洞里,拿野獸皮當(dāng)被褥,把松果當(dāng)成食物,有時候還挖草根剝樹皮當(dāng)飯后甜點。不識人間煙火,那就是神啊。王陽明歷經(jīng)千辛萬苦,終于在一個黑黝黝的洞中見到了那個和尚。和尚當(dāng)時正在睡覺,王陽明只能等著。和尚太能睡,一天時間過去了還不醒。王陽明突然發(fā)現(xiàn)和尚的腳丫子露在外面,天氣漸涼,于是開始揉起和尚的腳丫子來,以防止活神仙著涼。和尚終于忍不住這種按摩方式了,醒來,看了王陽明一眼說:“你走吧,你沒有求仙的命?!?/p>

這又是一記悶棍。

其實,我們在心智成熟的過程中,會走很多彎路。職業(yè)和事業(yè)的博弈就是其中之一。心智未成熟階段,我們有很多理想,有時候我們只是頭腦一熱,就給自己樹立了一個理想,或者是認(rèn)為自己就最適合那個工作。我們雖然受心靈控制,但有時候,狂熱的情緒會阻止心靈做出判斷,甚至忽視心靈的存在。請記住,沒有心靈當(dāng)后盾和裁判的行為只能是狂熱,它會轉(zhuǎn)瞬即逝,或者帶你走進(jìn)彎路。從心智歷程來看,我們年輕時之所以會走彎路,就是因為心智無法成熟,我們的第一份職業(yè)往往是身不由己的。沒有人能在初期時就給自己定下一個理想,而且恰好從開始到最后都在為實現(xiàn)這個理想而奮斗。人的心靈成長地圖要求我們,必須要隨時更正自己前進(jìn)的方向,不能更正,或是拒絕更正心靈成長路線圖的人,只能困在原地,永遠(yuǎn)繞彎。東漢開國皇帝劉秀(漢光武帝)最初的理想不過是娶美女陰麗華,當(dāng)個皇家衛(wèi)隊長,可當(dāng)他的心智成熟,外界環(huán)境也成熟時,他的理想就是坐龍椅了。如果劉秀當(dāng)時不在心理地圖上做出改變,只把自己的心靈設(shè)限在娶美女、當(dāng)衛(wèi)隊長上,就不可能有后來的東漢開國皇帝。

王陽明的事業(yè)到底是什么,即使是中央政府要他馬上回京擔(dān)任考官時,他還認(rèn)為是神仙之術(shù)。他仍然寫詩說:“塵網(wǎng)苦羈縻,富貴真露草。不如騎白鹿,東游入蓬島?!彪m然抱怨,但他不得不啟程,去中央上任。

心智不成熟的人,往往喜歡抱怨,喜歡把自己放進(jìn)“懷才不遇”的牢籠里,王陽明在《九華山賦》中就有這種青澀的思想。在這篇文章中,他說,我王陽明可是有報效祖國救國救民的思想的,這種欲火燒得我每天都無法入眠??墒俏椰F(xiàn)在沒有機會,國家不給我機會,那我只好暫時獨善其身,搞搞個人享樂主義。


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