〔乛〕

尸子　書名。戰(zhàn)國魯尸佼著。二十篇?！稘h書·藝文志》列于雜家?！端鍟そ?jīng)籍志》著錄，亡其九篇。宋尤氏《遂初堂書目》尚有傳本，至元、明而全佚。清章宗源、孫星衍、汪繼培均有輯本。是書記有關于少昊、禹、湯及徐偃王等神話傳說。

尸鳩　一作“　鳩”。*少昊時鳥官?！渡胶＝?jīng)·西山經(jīng)》：“南山……鳥多尸鳩?！惫弊ⅲ骸笆F，布谷類也。或曰鶘　也。鳩或作丘?！?/p>

衛(wèi)丘　《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》：“衛(wèi)丘（“衛(wèi)”字原脫在上句‘皆出于山’中，作‘皆出衛(wèi)于山’，非，從王念孫、郝懿行說訂正）方圓三百里，丘南帝俊竹林在焉，大可為舟。竹南有赤澤水，名曰封淵。有三桑無枝。丘西有沈淵，顓頊所浴?！?/p>

衛(wèi)叔卿　晉葛洪《神仙傳》卷八略云：中山衛(wèi)叔卿，嘗乘云車，駕白鹿，從天而下，見漢武帝，帝將臣之，叔卿不言而去。武帝悔，求得其子度世，令追其父。度世登華山，于絕巖之下，望見其父與數(shù)人博戲于石上。父勑度世令還。度世曰：“不審向與父并坐是誰也？”父曰：“洪崖先生、許由、巢父輩耳?！眳⒁姟昂檠南壬保?43頁）。

子文　楚臣。《楚辭·天問》：“何環(huán)穿自閭社丘陵，爰出子文？”此段文字一作“何環(huán)閭穿社，以及丘陵，是淫是蕩，爰出子文？”似于義較明。晉干寶《搜神記》卷十四云：“鬭伯比父早亡，隨母歸在舅姑之家，后長大，乃奸妘子之女，生子文。其妘子妻恥女不嫁而生子，乃棄于山中。妘子游獵，見虎乳一小兒，歸與妻言。妻曰：‘此是我女與伯比私通生此小兒，我恥之，送于山中?！瘖u子乃迎歸養(yǎng)之，配其女與伯比。楚人因呼子文為‘穀烏菟’，仕至楚相也。”即記此事。原出《左傳·宣公四年》。楚人謂乳為“■”（穀），謂虎為“於菟”（烏菟），故有此稱。

子規(guī)　*杜鵑別稱。亦作“子■”、“子嶲”?！稘h唐地理書鈔》輯闞骃《十三州志》：“望帝使鱉冷鑿巫山，治水有功。望帝自以德薄，乃委國鱉冷，號曰開明，遂自亡去，化為子規(guī)?！?/p>

子英　《列仙傳》卷下：“子英者，舒鄉(xiāng)人也，善入水捕魚。得赤鯉，愛其色好，持歸著池中，數(shù)以米谷食之。一年，長丈余，遂生角，有翅翼。子英怪異，拜謝之。魚言：‘我來迎汝，汝上背，與汝俱升天?！创笥辏佑⑸掀漪~背，升騰而去。歲歲來歸故舍飲食，見妻子。魚復來迎之，如此七十年。故吳中門戶皆作神魚，遂立子英祠。”亦見《述異記》卷下，然謂子英晉時人，則是此傳所未道。

小人　《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)》：“有小人，名曰菌人?！薄洞蠡臇|經(jīng)》：“有小人國，名靖人?！奔础逗Ｍ饽辖?jīng)》所謂周饒、焦僥?！秶Z·魯語下》云：“僬僥氏長三尺，短之至也。”而郭璞注《海外南經(jīng)》引《詩緯含神霧》則云：“焦僥國民，長尺五寸?！蹦擞职胫！渡癞惤?jīng)·西荒經(jīng)》云：“西海之外有鵠國焉，男女皆長七寸。”較之*焦僥國民，又僅及半。