千里?! 豆判≌f鈞沈》輯《祖臺之志怪》:“茍晞為袞州鎮(zhèn),去京師五百里。有貢晞?wù)洚愂痴撸O都邑親貴,慮經(jīng)信宿之間,不復(fù)鮮美;募有牛能日行數(shù)百里者,當(dāng)厚賞之。有人進(jìn)一牛,云:‘此日行千里?!瘯勀嗣叨≤嚿岂S,書疏發(fā)遣。旦發(fā),日中到京師;取答書還,至一更始進(jìn)便達(dá)。晞以其駿快,筋骨必將有異。遂殺而觀之,亦無靈異,惟雙肋如小竹大,自頭挾脊著肉里,故外不覺也。”
千童城 一名“丱兮城”。《漢唐地理書鈔》輯《顧野王輿地志》:“鹽山縣有■兮城,秦始皇遣徐福發(fā)童男女千人至海求蓬萊仙(山),因筑此城,僑居童男女,號■兮城,一名千童城。”參見“徐?!保?66頁)。
〔丶〕
門神 《類說》卷六引《荊楚歲時記》:“歲旦繪二神貼戶左右:左神荼,右郁壘,俗謂之門神。”“門神”一詞始見于《禮記·喪大記》鄭玄注:“君……釋菜、禮門神。”而上所引《荊楚歲時記》語,今本無。《歲時廣記》卷五引此,于“繪二神”下尚有“披甲執(zhí)鉞”四字,當(dāng)據(jù)補。此自古民間相傳之門神。唐以后,更有以秦叔寶、胡敬德為門神者。《三教搜神大全》卷七云:“按傳,唐太宗不豫。寢門外拋磚弄瓦、鬼魅呼號……太宗以告群臣。秦叔寶出班奏曰:‘……愿同胡敬德戎裝立門外以伺。’太宗可其奏,夜果無警?!蛎嫻D二人之像……懸于宮掖之左右門,邪祟以息。后世沿襲,遂永為門神。”或徑書“秦軍、胡帥”字貼于戶上。此本為貴族門神,后漸淪被于民間。胡敬德即尉遲敬德。參見“神荼郁壘”(250頁)。
廣成子 晉葛洪《神仙傳》卷一:“廣成子者,古之仙人也,居崆峒之山,石室之中。黃帝聞而造焉。曰:‘敢問至道之要?’……廣成子答曰:‘至道之精,杳杳冥冥,無視無聽……無勞爾形,無搖爾精,乃可長生……我守其一,以處其和,故千二百歲而形未嘗衰。’”此蓋據(jù)《莊子·在宥》為言。葛洪《抱樸子·登涉》云:“昔圓丘多大蛇,又生好藥。黃帝將登焉,廣成子教之佩雄黃,而眾蛇皆去。”是又關(guān)于廣成子仙話之異聞。
廣成城 《漢唐地理書鈔》輯《九州要記》:“廣成城。廣成子為黃帝師,始居此城,后于崆峒山成道。今此城猶有廟像存焉。”
廣寒宮 月中宮殿名。《錦繡萬花谷》前集卷一引東方朔《十洲記》:“冬至后,月養(yǎng)魄于廣寒宮?!薄额愓f》卷五引此條又作《洞冥記》。二書所引,今本俱無?!冻鯇W(xué)記》卷二三引《曲素決辭經(jīng)》云:“《高上玉皇辭》曰:‘目即西華館,意合廣寒宮?!蔽宕跞试!堕_元天寶遺事》云:“明皇游月宮,見榜曰廣寒清虛之府。”即此。