可以繼古人而繼續(xù)爭論義山寫這幾首詩的動機，有（寄）托？無托？艷情？狎游？感遇？政治？悼亡？致令狐楚？可以遍引有關解釋這首詩的資料并加論述，使資料上再添資料，使這解釋成為一種學問。

更可以去思量一個問題：這些詩提供了什么樣的語言語象典故，這些語言語象典故構筑了怎樣的詩情詩境，這樣的詩情詩境為何至少既可以解釋為愛情又可以解釋為政治？

從詩的文本開始，于是，從這六首七律《無題》中我們獲得了一個又一個夜晚：“夜吟應覺月光寒”“昨夜星辰昨夜風”“臥后清宵細細長”“月斜樓上五更鐘”“碧文圓頂夜深縫”“曾是寂寥金燼暗”等等。

我們看到了夜晚的蠟燭，“蠟炬成灰淚始干”“蠟照半籠金翡翠”“分曹射覆蠟燈紅”；看到了夜晚的星、月，有“星辰”“月斜”“月光寒”“月露”“月魄”等；得知了“夢”，“夢為遠別啼難喚”“神女生涯原是夢”等。

我們獲得了一些典故、故事的引用，劉郎蓬山、賈氏窺簾、宓妃留枕、莫愁，此外斑騅、小姑、神女等皆有出處。這些典故多與女性有關，與愛情有關，與一種不成功的、被阻隔的、終未斷絕的、朦朦朧朧的情感有關。

六首詩也提供了直寫情感的句子，“曉鏡但愁云鬢改”“嗟余聽鼓應官去”“……啼難喚”“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”“曾是寂寥金燼暗”“直道相思了無益，未妨惆悵是清狂”等。總的情緒是愁，是寂寥，是惆悵，是無益的即沒有結果與呼應的相思。再比喻一下，就是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的痛苦的執(zhí)著與執(zhí)著的痛苦了。

為什么痛苦？因為遙遠和阻隔：“相見時難別亦難”“來是空言去絕蹤”“更隔蓬山一萬重”“夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃”“重幃深下……”“車走雷聲語未通”“斷無消息石榴紅”……美好的東西被阻擋在遙遠的地方了。