柔乘剛

《易》柔乘剛之爻，皆二三五。始于屯之六二，陰陽始交而難生，難由于六二之乘剛也。乘非二乘初之謂，乃坤六二之柔爻乘乾九二之剛爻，以柔敵剛，剛為所覆而伏于下，故曰“乘剛”。凡柔乘剛有其漸，始則柔遇剛，遇也，柔遇剛也。遇而不以為異，漸而柔乘剛。履柔履剛也。履而不止，漸而柔乘剛，乘剛而不止，終之即柔變剛。剝?nèi)嶙儎傄?。至柔變剛而乾爻二三五，均為柔乘，乃柔乘五剛，六十四卦終于柔變剛，乃剛決柔矣。始柔遇剛，而柔壯，壯震起，不艮止之，而震起者皆乘剛爻矣。二三五乘剛爻，天地三人爻睽不同人，遇剛敵剛而乘剛，莫兇于三爻矣。是故乘剛，始屯六二乘馬，屯乘馬出之井，井二三五剛爻不可柔乘，柔乘則剛掩，剛掩則困，故乘剛莫兇于困之六三爻也。是以震六二，乘剛也，噬嗑六二，乘剛也。天地乘剛爻皆于六二，乘剛難始，即難在三五，三五天地日月候，三柔乘，困剛掩。五柔乘，豫貞疾，皆日月掩食象也。

柔乘剛，則坤有尤，而乾有悔，故《易》無尤之爻，恒在二四五。尤，異也；睽，異也。睽三五柔。西南坤柔道，以物見異為有尤，乃乘剛也。東北艮終止之，以終止坤柔，不見異，不乘剛，而終以無尤。故于天地西南離兌。睽異，而終于東北蹇難，艮止之，二三五震起，而柔乘剛者皆二四五，反震而艮止之，則終無尤矣。是以屯二，乘剛也，屯震反艮，屯成蹇，蹇二終無尤也。噬嗑二，乘剛也，噬嗑震反艮，噬嗑成旅，旅二終無尤也。豫五，乘剛也，豫震反艮，豫成剝，剝五終無尤也。柔剛二三五終無尤，二四五天地中，三四反類，故困三乘剛也，困反類賁，賁四終無尤也。是以無尤皆二四五柔以艮止，乘剛皆二三五柔以震起也。