正文

《中國教育大師談》第一章 修己(5)

中國教育:大師談 作者:蔡元培


睡眠

凡勞動者,皆不可以無休息。睡眠,休息之大者也,宜無失時,而少壯尤甚。世或有勤學太過,夜以繼日者,是不可不戒也。睡眠不足,則身體為之衰弱,而馴致疾病,即幸免于是,而其事亦無足取。何則?睡眠不足者,精力既疲,即使終日研求,其所得或尚不及起居有時者之半,徒自苦耳。惟睡眠過度,則亦足以釀惰弱之習,是亦不可不知者。

精神

精神者,人身之主動力也。精神不快,則眠食不適,而血氣為之枯竭,形容為之憔悴,馴以成疾,是亦衛(wèi)生之大忌也。夫順逆無常,哀樂迭生,誠人生之常事,然吾人務當開豁其胸襟,清明其神志,即有不如意事,亦當隨機順應,而不使留滯于意識之中,則足以涵養(yǎng)精神,而使之無害于康強矣。

自殺之罪殺身成仁

康強身體之道,大略如是。夫吾人之所以斤斤于是者,豈欲私吾身哉?誠以吾身者,因?qū)τ诩易迦羯鐣魢遥挟敱M之義務者也。乃昧者,或以情欲之感,睚毗[眥]之忿,自殺其身,罪莫大焉。彼或以一切罪惡得因自殺而消滅,是亦以私情沒公義者。惟志士仁人,殺身成仁,則誠人生之本務,平日所以愛惜吾身者,正為此耳。彼或以衣食不給,且自問無益于世,乃以一死自謝,此則情有可憫,而其薄志弱行,亦可鄙也。人生至此,要當百折不撓,排艱阻而為之,精神一到,何事不成?見險而止者,非夫也。

    

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