風(fēng)蕭蕭兮易水寒，

壯士一去兮不復(fù)還！

這是荊軻離開燕國之前，在易水邊的別筵上，當(dāng)著滿座白衣冠的送客，最后唱的歌，也可以做他的挽歌。

荊軻死后六年前二二一年當(dāng)秦王政在位的第二十六年而六國盡滅。于是秦王政以一道冠冕堂皇的詔令，收結(jié)五個半世紀(jì)的混戰(zhàn)局面，同時宣告新帝國的成立。那詔書道：

……異日韓王納地效璽，請為藩臣。寡人以為善，庶幾息兵革。已而倍約，與趙、魏合從畔秦，故興兵誅之，虜其王。趙王使其相李牧來約盟，故歸其質(zhì)子。已而倍盟，反我太原，故興兵誅之，得其王。趙公子嘉乃自立為代王，故舉兵擊滅之。魏王始約服入秦。已而與韓、趙謀襲秦，秦兵吏誅，遂破之。荊王獻(xiàn)青陽以西，已而畔約，擊我南郡，故發(fā)兵誅，得其王，遂定其荊地。燕王昏亂，其太子丹乃陰令荊軻為賊，兵吏誅，滅其國。齊王用后勝計，絕秦使，欲為亂，兵吏誅，虜其王，平齊地。

所有六國的罪狀，除燕國的外，都是制造的。詔書繼續(xù)說道：

寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂，賴宗廟之靈，六國咸伏其辜，天下大定。今名號不更，無以稱成功，傳后世。其議帝號?！?/p>

在睥睨古今，躊躇滿志之余，嬴政覺得一切舊有的君主稱號都不適用了。

戰(zhàn)國以前，人主最高的尊號是王，天神最高的尊號是帝。自從諸侯稱王后，王已失了最高的地位，于是把帝拉下來代替，而別以本有光大之義的“皇”字稱最高的天神。但自從東西帝之議起，帝在人間，又失去最高的地位了。很自然的辦法，是把皇字挪下來。秦國的神話里有天皇、地皇、泰皇，而泰皇為最貴。于是李斯等上尊號作泰皇。但嬴政不喜歡這舊套，把泰字除去，添上帝字，合成“皇帝”；又廢除周代通行的謚法于君主死后，按其行為，追加名號，有褒有貶的，自稱為“始皇帝”，預(yù)定后世計數(shù)為二世皇帝，三世皇帝，“至千萬世，傳之無窮”。

同時始皇又接受了鄒衍的學(xué)說，以為周屬火德，秦代周，應(yīng)當(dāng)屬克火的水德；因為五色中和水相配的是黑色，于是把禮服和旌旗皆用黑色；又因為四時中和水相配的是冬季，而冬季始自十月，于是改以十月為歲首。鄒衍是相信政治的精神也隨著五德而轉(zhuǎn)移的。他的一些信徒認(rèn)為與水德相配的政治應(yīng)當(dāng)是猛烈苛刻的政治，這正中始皇的心懷。