古代記載原有“商人尚鬼”的話，證以卜辭而知其確切。在商人看來(lái)，神鬼的世界是和有形的世界同樣地實(shí)在，而且這兩個(gè)世界關(guān)系極密切。鬼神充斥于他們的四周，預(yù)知他們自身及其環(huán)境的一切變動(dòng)，操縱著他們的一切利害吉兇禍福，需要他們不斷的饋饗和賄賂。他們?cè)谌粘Ｉ钪忻坑鲇锌扇莳q豫的事情或不能解答的疑問(wèn)，照例要聽(tīng)命于龜殼和牛骨。神鬼世界的主要成分是他們的祖先。王室對(duì)祖先的祭祀，其名目之眾多，次數(shù)之頻繁，供獻(xiàn)之豐盛都非我們所能想象。用牲的數(shù)目有多至一次五十羊、三百牛，或四百牛的。用牲的方法，除置俎中蒸熟或當(dāng)場(chǎng)生宰以供陳列外，有以火焚燒，或沉于水中，或埋入土中的。祭祀的時(shí)日，用牲的種類、數(shù)目、方法，有時(shí)連牝牡、毛色，都要憑卜人預(yù)先向所祀的祖先請(qǐng)示。商人心目中死鬼與現(xiàn)世的關(guān)系，從盤庚遷都前對(duì)臣民的第二次訓(xùn)詞即《盤庚》中篇所記很可以看出。茲將其中一段的大意，譯白如下：“我念著先王為你們的先人勞碌，就關(guān)心你們，要保育你們。我若有失政，先王就要重責(zé)我說(shuō)：為什么虐待我的子民？你們?nèi)舨恢デ蟀矘?lè)的生活，不與我同心，先王便要責(zé)罰你們：為什么不和我的幼孫和好？……你們?nèi)袅⑿牟涣迹韧醣阋锪四銈兊南茸嫦雀冈谔斓穆毼?。你們的先祖先父受了你們的牽累就要棄絕你們，不救你們的死亡了。我有了這樣亂政的臣民，只得拿貝和玉去祈禱。你們的先祖先父便會(huì)告訴先王：懲罰我的子孫罷！于是先王便大大地降下不祥來(lái)了！”祖先而外，商人的神祇，以現(xiàn)在所知，有主土壤的社神，有山川之神，有風(fēng)雨之神，有蠶神，還有主宰百神的“帝”，即上帝。風(fēng)神就是上帝的使者，他是鳳鳥(niǎo)。卜辭中風(fēng)與鳳同字。

商人不知有沒(méi)有占星術(shù)，但他們已會(huì)觀察天象而定歷法。他們的歷法大致與舊時(shí)的陰歷相同；一年為十二月，月有大小，大月三十日，小月二十九日；有閏月，置于年終，稱為十三月。

商人的樂(lè)器有磬、塤有石制、陶制、骨制三種、鼓、鐃形如鈴鐸而無(wú)舌，持以敲擊，大小三枚為一套、　笙之小者。又卜辭中有從絲從木的樂(lè)字，可見(jiàn)琴瑟之類當(dāng)時(shí)亦已存在。

商代文化的速寫止此。