以及如“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”《江城子》，“荷蕢過(guò)山前，曰，有心也哉此賢”《醉翁操》諸詞皆是。這一個(gè)境界，所謂“橫放杰出”者。誠(chéng)不是曲中所能縛得住的。不過(guò)像《減字木蘭花》：“賢哉令尹，三仕己之無(wú)喜慍。我獨(dú)何人，猶把虛名玷縉紳。不如歸去，二頃良田無(wú)覓處。歸去來(lái)兮，待有良田是幾時(shí)？”卻有點(diǎn)過(guò)于枯瘠，無(wú)絲毫詩(shī)意含蓄著，乃是他的詞最壞的一個(gè)傾向。

然東坡的詞境，還有另一個(gè)境地，另一種作風(fēng)。這便是所謂“清空靈雋”作品。這使東坡成了一個(gè)絕為高尚的詞人。黃庭堅(jiān)謂東坡的《卜算子》一詞：“語(yǔ)意高妙，似非吃煙火食人語(yǔ)。”胡寅謂：“詞在東坡，一洗綺羅香澤之態(tài)，使人登高望遠(yuǎn)，舉首浩歌，超乎塵埃之外。于是花間為皂隸，柳氏為輿臺(tái)矣?！睆堁渍f(shuō)：“東坡詞，清麗舒徐處，高出人表，周、秦諸人所不能到?！边@些好評(píng)，非在這一個(gè)境界里的詞，不足以當(dāng)之。像：

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。

時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。

揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

——《卜算子》

冰肌玉骨，自清涼無(wú)汗。

水殿風(fēng)來(lái)暗香滿。

繡簾開(kāi)，一點(diǎn)明月窺人，

人未寢，欹枕釵橫鬢亂。

起來(lái)攜素手，庭戶無(wú)聲，

時(shí)見(jiàn)疏星渡河漢。

試問(wèn)夜如何？夜已三更。

金波淡，玉繩低轉(zhuǎn)。

但屈指西風(fēng)幾時(shí)來(lái)，又不道流年暗中偷換。

——《洞仙歌》

讀了這一類的詞，我們還忍說(shuō)他須“關(guān)西大漢”執(zhí)銅琵琶、鐵綽板來(lái)唱么？還忍責(zé)備他不諧音律么？將這些清雋無(wú)倫的諸詞，雜置于矯作“綺羅香澤之態(tài)”的諸詞中，真如逃出金鼓喧天的熱鬧場(chǎng)，而散步于“一天涼月清于水”，樹(shù)影倒地，花香微聞的僻巷，其雋永誠(chéng)可久久吟味的。他的詞集，有《東坡居士詞》《東坡詞》一卷，有汲古閣刊《宋六十家詞》本?！稏|坡樂(lè)府》二卷，有《四印齋所刻詞》本，有《彊村叢書(shū)》本三卷，又有林大椿校本（商務(wù)）。又《蘇辛詞》，葉紹鈞選注，有《學(xué)生國(guó)學(xué)叢書(shū)》本（商務(wù)）。