正文

《中國文學(xué)大師談》第六章 宋詞(1)

中國文學(xué):大師談 作者:鄭振鐸


第六章 宋詞

一、北宋詞人

詞的黃金時(shí)代——北宋詞的三期——三期的特色——第一期的作家們:晏殊、歐陽修、范仲淹、張先等——?dú)W陽修詞的偽作者文劉煇——晏幾道、宋祁、王安石——第二期的作家們:柳永、蘇軾、秦觀、黃庭堅(jiān)等——黃庭堅(jiān)的白話詞——賀濤、程垓等——趙令疇、王詵——女作家魏夫人——第三期的作家們:周邦彥、呂渭老、向鎬、朱敦儒等——皇帝詞人趙佶與女作家李清照

敦煌俗文學(xué)的影響,在北宋的文壇上還未十分顯著。我們猜想,這些俗文學(xué)、敘事詩、民間歌曲與變文等等,必已在民間十分的流行著,然而文人學(xué)士卻完全不加以注意。大多數(shù)的文人學(xué)士卻還在那里長歌曼吟著流傳于他們的一個(gè)階級(jí)及與他們的一個(gè)階級(jí)接觸最繁的歌妓舞女階級(jí)之間的詞,提倡著載道的古文與古來相傳的五七言古律詩。詞在唐末與五代,已成了文人學(xué)士的所有物,民間雖仍在流行著,然已染上了不少的“文”氣,加上了不少的雅詞麗句,離俗文學(xué)的本色日遠(yuǎn),換一句話,即離民間的愛好亦日遠(yuǎn)。他們幾乎為文人學(xué)士的階級(jí)所獨(dú)占。他們的不能訴之于詩古文的情緒,他們的不能拋卻了的幽懷愁緒,他們的不欲流露而又壓抑不住的戀感情絲,總之,即他們的一切心情,凡不能寫在詩古文辭之上者無不一泄之于詞。所以詞在當(dāng)時(shí),是文人學(xué)士所最喜愛的一種文體。他們?cè)陂e居時(shí)唱著,在登臨山水時(shí)吟著,他們?cè)谛跽Z密話時(shí)微謳著,在偎香倚玉時(shí)細(xì)誦著,他們?cè)跉g宴迎賓時(shí)歌著,在臨歧告別時(shí)也唱著。他們可以用詞來發(fā)“思古之幽情”,他們可以用詞來抒寫難于在別的文體中寫出的戀情,他們可以用詞來慶壽迎賓,他們可以用詞來自娛娛人。總之,詞在這時(shí)已達(dá)到了她的黃金時(shí)代了。作家一作好了詞,他便可以授之歌妓,當(dāng)筵歌唱?!笆甙伺喊磮?zhí)紅牙拍,歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?。”這個(gè)情境豈不是每個(gè)文人學(xué)士都所羨喜的。所以,凡能作詞的,無論文士武夫,小官大臣,都無不喜作詞。像秦七,像柳三變,像周清真諸人,且以詞為其專業(yè)。柳三變更沉醉于妓寮歌院之中,以作詞給她們歌唱為喜樂。所以我們可以說一句,在詞的黃金時(shí)代中,詞乃是文人學(xué)士的最喜用之文體。詞乃是與文人學(xué)士相依傍的歌妓舞女的最喜唱的歌曲。換言之,詞在這個(gè)黃金時(shí)代中,乃是盛傳于文人學(xué)士的一個(gè)階級(jí)及與文人學(xué)士的一個(gè)階級(jí)最接近的歌女階級(jí)中的一個(gè)文體。到了最后,詞之體益尊且貴,且已有了定型,詞的生命便日益鄰于“沒落”了。我們猜想,當(dāng)時(shí)民間或仍流行著唱詞的風(fēng)氣,非文人學(xué)士的階級(jí),或仍保存了或模擬著文人學(xué)士的唱詞的習(xí)慣。然而文的詞語已日漸的高雅了,詞的格調(diào)已日漸的艱隱了,詞的情緒已日漸的晦暗隱約了。聽者固未必深明其義,即唱者也只能依腔照唱而已。所以這一個(gè)時(shí)代的民間的聽詞者,或已到了“耳熟其音而心昧其義”之時(shí)了。當(dāng)時(shí)的人,往往譏嘲柳三變的詞太俗,然而哪一位詞人的詞,有柳氏的詞那樣的流行呢?柳氏的詞所以能夠“有井水飲處,即能歌”之者,正以其詞之淺近,能夠通俗。其實(shí)柳氏已太高雅,其音調(diào)雖甚諧俗,其辭語恐已未必為當(dāng)時(shí)民間所能懂得。

綜言之,詞的黃金時(shí)代恰可當(dāng)于“北宋”的這一個(gè)時(shí)期。到了北宋以后,詞的風(fēng)韻與氣魄便漸漸的近于“日落黃昏”之境了。


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