四

孟浩然見《舊唐書》卷一百九十下《文苑下》；《新唐書》卷二百三《文藝下》襄陽人，少好節(jié)義，工五言。隱鹿門山，不仕。四十游京師，與諸詩人交往甚歡。嘗集秘省聯(lián)句，浩然道：“微云淡河漢，疏雨滴梧桐?！北娊阅啊Ｆ湓姷淖黠L(fēng)，也正可以此十字狀之。張九齡、王維都極稱道他。維待詔金鑾，一旦私邀浩然入。俄報玄宗臨幸。浩然錯愕伏匿床下。維不敢隱，因奏聞。帝喜曰：“朕素聞其人而未見也?！焙迫凰斐觥Ｃ鹘?，至“不才明主棄，多病故人疏”之句，帝慨然道：“卿不求仕，朕何嘗棄卿，奈何誣我!”因命放還南山。開元末，王昌齡游襄陽。時浩然新病起，相見甚歡，浪情宴謔，食鮮，疾動而終689—740。有集《孟浩然集》四卷，明刊本，李夢陽刊本二卷，閔齊伋刊本，《四部叢刊》本。

浩然為詩，佇興而作，造意極苦。篇什既成，洗削凡近，超然獨(dú)妙；雖氣象清遠(yuǎn)，而采秀內(nèi)映，藻思所不及。像《宿業(yè)師山房期丁大不至》：

夕陽度西嶺，群壑倏已暝。

松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽。

樵人歸欲盡，磴鳥棲初定。

之子期未來，孤宿候蘿徑。

又像“相望始登高，心飛逐鳥滅。愁因薄暮起，興是清秋發(fā)”《秋登蘭山寄張五》，“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”《春曉》，“燭至螢火滅，荷枯雨滴聞”《初出關(guān)旅亭夜坐懷王大校書》，“莫愁歸路暝，招月伴人還”《游鳳林寺西嶺》，“陰崖常抱雪，枯澗為生泉”《訪聰上人禪居》等等，都足以見出他的風(fēng)格來。

他和王維的作風(fēng)，看來好像很相近，其實卻有根本的不同之點(diǎn)在著。維的最好的田園詩，是恬靜得像夕光朦朧中的小湖，鏡面似的躺著，連一絲的波紋兒都不動蕩；人與自然，合而為一，詩人他自己是融合在他所寫的景色中了。但浩然的詩，雖然也寫山，也寫水，也寫大自然的美麗的表現(xiàn)，但他所寫的大自然，卻是活躍不停的，卻是和我們的人似的刻刻在動作著的。像“卻聽泉聲戀翠微”《過融上人蘭若》的戀字，便充分的可以代表他的獨(dú)特的作風(fēng)。細(xì)讀他的詩什，差不多都是慣以有情的動作，系屬到無情的自然物上去的。又王維的詩，寫自然者，往往是純客觀的，差不多看不見詩人他自己的影子，或連詩人他自己也都成了靜物之一，而被寫入畫幅之中去了；他從不把自然界來拉到自己身上，作為自己動作或情緒的烘托的。浩然則不然，他的詩都是很主觀的，處處都有個我在，更喜用“歲月青松老，風(fēng)霜苦竹余”《尋白鶴巖張子容隱居》一類的句子。所以王維是個客觀的田園詩人，浩然則是個性很強(qiáng)的抒情詩人。王維的詩境是恬靜的，浩然的詩意卻常是活潑跳動的。