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《中國(guó)文學(xué)大師談》第二章 散文(15)

中國(guó)文學(xué):大師談 作者:鄭振鐸


但古文運(yùn)動(dòng)也并不是一時(shí)的突現(xiàn),其伏流與奔泉也由來(lái)已久。在六朝的中葉,北方淪陷于少數(shù)民族之后,少數(shù)民族的人根本上不甚明白漢文,更難于懂得當(dāng)時(shí)流行之駢儷文體,所以當(dāng)時(shí)在北方頗有反駢儷文的傾向。宇文泰在魏帝祭廟的時(shí)候,曾命蘇綽為《大誥》奏行之。后北周立國(guó),凡綽所作文告,皆依此體。然《大誥》實(shí)為模擬《尚書(shū)》之作,其古奧難懂的程度,似更在齊、梁駢體以上。故此體在當(dāng)時(shí)不過(guò)曇花一現(xiàn),終不能行。后隋文帝時(shí),李諤又上書(shū)論正文體。他大罵了齊、梁文體一頓:“江左齊、梁,其弊彌甚,貴賤賢愚,惟務(wù)吟詠。遂復(fù)遺理存異,尋虛逐微;競(jìng)一韻之奇,爭(zhēng)一字之巧。連篇累牘,不出月露之形,積案盈箱,惟是風(fēng)云之狀。世俗以此相高,朝廷據(jù)茲擢士?!边@話是不錯(cuò)的,確曾把齊、梁文體的根本弱點(diǎn)指出來(lái)了。他又說(shuō)明,開(kāi)皇四年,曾“普詔天下公私文翰,并宜實(shí)錄”。其年九月,泗州刺史司馬幼之為了文表華艷之故,還付所司推罪呢。然“聞外州遠(yuǎn)縣,仍踵弊風(fēng)”,故他更要文帝:“請(qǐng)勒有司普加搜訪,有如此者,具狀送臺(tái)?!钡@一場(chǎng)以官力來(lái)主持的文學(xué)改革運(yùn)動(dòng),終于不久便消滅了。平陳以后,南朝文士們的紛紛北上,大量增加北朝文風(fēng)的齊、梁化。自此至唐,風(fēng)尚不改。武后時(shí),陳子昂曾有改革齊、梁風(fēng)氣的豪志。他的《與東方左史虬修竹篇》的序言道:“文章道弊五百年矣。漢、魏風(fēng)骨,晉、宋莫傳,然而文獻(xiàn)有可征者。仆嘗暇時(shí)觀齊、梁間詩(shī),彩麗競(jìng)繁,而興寄都絕,每以永嘆。竊思古人,常恐逶迤頹靡,風(fēng)雅不作,以耿耿也?!钡乃?,還在詩(shī)歌。至于散文方面,他是不大注意的。然其書(shū)疏,氣息也甚近古。同時(shí)有盧藏用見(jiàn)《舊唐書(shū)》卷九十四;《新唐書(shū)》卷一百二十三、富嘉謨、吳少微見(jiàn)《舊唐書(shū)》卷一百九十中《文苑中》,《新唐書(shū)》卷二百二《文藝中》者,也皆棄去徐、庾,以經(jīng)典為宗。時(shí)人號(hào)嘉謨、少微之文為富、吳體。蕭穎士也盛推盧、富。然他們的影響卻都不很大。

    

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