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《狗的家世》第五章 狗的習(xí)慣(1)

狗的家世 作者:(奧)康拉德·洛倫茨


第五章 狗的習(xí)慣

狗在展示“禮貌的表情”時(shí)耳朵仍向后放平,但有時(shí)也會(huì)靠在一起,嘴角會(huì)和“防御表情”時(shí)一樣向后撇,但不是像埋怨般地向下撇,而是向上翹起。在人類眼中,此表情含有邀請(qǐng)玩耍的意味,接下來(lái)會(huì)張開(kāi)下顎露出舌頭,幾乎觸到眼部,咧開(kāi)嘴角,笑容越發(fā)明顯。

先用鼻子交際一番,彼此聞了又聞,

再來(lái)相幫挖地,逼得老鼠逃遁。  

--節(jié)選自《兩只狗》(王佐良 譯),

羅伯特·彭斯(Robert Bams)

與人類通過(guò)語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)溝通完全不同的是,群居動(dòng)物擁有更獨(dú)特的交流方式和行為機(jī)制,這有助于它們更順利地進(jìn)行合作。在《所羅門(mén)王的指環(huán)》中,我已就此話題進(jìn)行了全面的闡述。和人類語(yǔ)言不同,動(dòng)物的特殊信號(hào)、各種表達(dá)動(dòng)作和聲音的含義并不是由傳承的習(xí)俗決定,而是由行為和反應(yīng)的先天本能決定的。因此,動(dòng)物的“語(yǔ)言”更為保守,其本能的使用比人類語(yǔ)言更加固定和有約束力。關(guān)于支配犬科動(dòng)物禮儀的神圣規(guī)則,人們可以寫(xiě)一整本書(shū),正是這些規(guī)則決定了強(qiáng)者和弱者、雄性和雌性的行為。從表面看,這些規(guī)則(源于狗的遺傳行為方式)的效力與人類自己傳播的習(xí)俗規(guī)則非常相似。這同樣適用于這些規(guī)則對(duì)社會(huì)生活的影響,通過(guò)這種類比方式,就很容易理解章節(jié)標(biāo)題。

無(wú)論規(guī)則本身多么有趣,但抽象的進(jìn)行闡述,卻十分枯燥。因此,我將盡力避免抽象概念,試圖通過(guò)一系列日常例子,來(lái)敘述社會(huì)規(guī)則對(duì)犬科動(dòng)物生活的真實(shí)影響,從而使讀者自然而然地理解這些規(guī)則的理論依據(jù)。我首先闡述與等級(jí)次序有關(guān)的行為,那些犬族中的古老慣例,不僅傳承至今,而且很大程度上決定了它們的社會(huì)優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。來(lái)吧,讓我們細(xì)想一下兩只狗相遇時(shí)的場(chǎng)景。


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