第一章 關于真理概念的一般原則

第一節(jié) 真理概念與美及關系概念的聯(lián)系

從前面對藝術所能夠傳播的概念的討論中，我們可以清楚地發(fā)現(xiàn)風景畫必須時刻具有兩個偉大而獨特的目標：其一，在旁觀者的大腦中產生對某種自然物體的如實概念；其二，引導旁觀者的大腦對那些物體進行最有價值的思考，把畫家在考慮這些物體時的思想和情感告訴旁觀者。

為了實現(xiàn)第一個目標，畫家只是讓旁觀者站在自己原來的位置；他把旁觀者帶到風景前，而后就離開了。旁觀者是獨自一人。他可以像獨自一人在大自然中一樣，隨心所欲；或者看他的性格，也許無動于衷，不想也不看。他得不到任何思想；既沒有新觀念，也沒有未知的情感來強迫他注意或感受。畫家是他的運輸工具，而不是他的伙伴；是他的坐騎，而不是他的朋友。但是為了實現(xiàn)第二個目標，畫家不僅要為旁觀者找位置，還和他說話，讓他分享自己強烈的感情和敏捷的思想；在自己的熱情之下，催促他匆匆向前；把他領向一切美麗的事物；把他從一切卑鄙的事物旁邊拖走；讓他不僅開心，還受到鼓舞和教育；讓他感到不僅看到了新的景觀，而且還和具有新思想的人交流過，暫時獲得更高尚、更犀利的才智所擁有的敏銳的感知力和猛烈的感情。

每一個不同的藝術目標都要求采用一個不同的表現(xiàn)對象體系。第一個目標并沒有暗示任何選擇，但是卻通常和一些對象的選擇結合在一起，而這些對象總是讓人一見歡欣；這種選擇倘若完美、仔細，就會獲得純粹的理想作品。然而旨在第一個目標的畫家在選擇對象時，考慮的是它們的意義和特征，而不是它們的美，使用它們僅僅是為了闡述自己的某種思想，而不是把它們當做無關的贊美對象。

盡管深思熟慮的第一種選擇產生的作品可以給人的思想帶來無盡的高尚影響，但是卻很可能，或者更確切地說，十有八九，會墮落成對那些穩(wěn)定的普通的獸性的一種訴求，比如，利用冷暖色調或大小形狀對比來產生視覺快樂。這部分獸性人人都有，而且人人都不會失去。這種選擇還常常導致同一思想的不斷重復，不斷談論同樣的原則；導致一些藝術原則的產生，而這些原則在應用到更高級的努力中時，曾讓雷諾茲火冒三丈；有些技巧和荒謬曾經是各個時代畫家的詛咒和愛好者的皇冠，而它既是這些技巧和荒謬的源頭，又是為它們所作的道歉。