北京并非一般意義上的移民城市，它能直接提供的歸屬感不是它的市民情懷，而是一種同氣相求的文化身份認(rèn)定。但這二者并不矛盾，前者正是后者經(jīng)過一定時(shí)期的“在這里”之后形成的。北京仍然在不間斷地吸收各種人群和文化，但這種吸收已經(jīng)開始缺少“老北京”式的文化自信--四九城還是四九城，方寸已經(jīng)不再是那個(gè)方寸了。世代卜居京城的北京人已經(jīng)逐漸匯入更繁復(fù)的社會環(huán)境和生活氛圍之中，他們作為一個(gè)長期分享共同價(jià)值觀的群體已經(jīng)分崩離析。老北京居民隨著舊城改造而逐漸分散外遷，在他們身上所承載的傳統(tǒng)“京味”文化正被窖藏在叢書和網(wǎng)絡(luò)論壇里。

動(dòng)態(tài)遺產(chǎn)之癢

梁思成故居引發(fā)的熱議已經(jīng)消歇，新一輪的集體懷念正在進(jìn)行--關(guān)于崇文門菜市場和北京游樂園。在崇文門菜市場門口喝北冰洋汽水、在游樂園帶著表妹坐過山車……如今80后都有鄉(xiāng)愁了，這個(gè)八百年的老城卻遲遲學(xué)不會念舊。

國際上，對于近現(xiàn)代建筑的正式關(guān)注起于1986年。在世界遺產(chǎn)委員會的推動(dòng)下，20世紀(jì)遺產(chǎn)保護(hù)開始成為全球戰(zhàn)略。此后，一些存在僅數(shù)十年的城市（法國的勒阿佛爾城市重建從1945年到1964年，形成了勒阿佛爾的行政、商業(yè)和文化中心,法國勒阿佛爾是二戰(zhàn)后城市規(guī)劃學(xué)指導(dǎo)城市建設(shè)的樣板）、園林（瑞典的斯庫格墓地完工于1940年，被視為現(xiàn)代派建筑學(xué)上最重要的杰作之一）、港口碼頭（比利時(shí)中央運(yùn)河上的船舶升降機(jī)構(gòu)成了19世紀(jì)末期保存最完整的工業(yè)景觀）、鐵路（印度的山地鐵路）等開始得到關(guān)注和保護(hù)。

對于近現(xiàn)代建筑的保護(hù)，咱們中國其實(shí)早就給世界開了個(gè)頭。早在1961年公布的第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位（共計(jì)一百八十處）名單中，三十三處“革命遺址及革命紀(jì)念建筑物”被列為第一類別，且入選單位大多為20世紀(jì)文化遺產(chǎn)，特別是建成僅4年的中蘇友誼紀(jì)念塔(1957年)和建成僅三年的人民英雄紀(jì)念碑(1958年)也列入其中……直至2006年《無錫建議》的通過，中國20世紀(jì)遺產(chǎn)保護(hù)事宜首次進(jìn)入中國政府的統(tǒng)籌規(guī)劃。如今正在進(jìn)行的第三次全國文物普查則是對“20世紀(jì)文化遺產(chǎn)”這一觀念的實(shí)踐，“幾十年的歷史”不再是棄之如敝屣的理由，反而因?yàn)樗鼈兯休d的社會發(fā)展信息成為延續(xù)當(dāng)代史的物證。和文物保護(hù)正確的古董相比，20世紀(jì)的遺產(chǎn)仍在使用中，可以稱之為“動(dòng)態(tài)遺產(chǎn)”。