1.3 理論思考：將事件置于情境中（結(jié)合具體事件）

鑒于世界大事對(duì)人類日常生活的影響，梳理一番我們對(duì)世界大事的思考頗為重要。在撰寫本書過(guò)程當(dāng)中的某一天，《紐約時(shí)報(bào)》的頭版刊登了數(shù)條新聞，如發(fā)生于阿富汗的自殺性爆炸、美國(guó)的伊朗政策、民主黨在國(guó)會(huì)的獲勝對(duì)美國(guó)的伊拉克政策的影響、伊朗宣稱的核武器計(jì)劃、美國(guó)與越南的貿(mào)易關(guān)系。每條新聞都涉及不同的特定問(wèn)題，但每條新聞都是更大范圍的情境的一部分。如果你閱讀本書之前并不熟悉這些問(wèn)題或其他問(wèn)題，那就有必要通過(guò)新聞媒體定期地跟蹤、知悉這些全球大事。

為了更好地理解這些以及其他新聞事件，它們應(yīng)該被置于歷史與理論的情境之中。為了幫助你了解歷史情境，第2章簡(jiǎn)要介紹了世界體系的歷史及其當(dāng)前趨勢(shì)，為我們理解世界政治提供了一個(gè)基礎(chǔ)。新聞媒體的精心報(bào)道經(jīng)常會(huì)包括更即時(shí)性的歷史背景。

理論思考即是將事情置于更大范圍的情境的第二種方法。政治理論（political theory）是一種觀念，或是一系列相互關(guān)聯(lián)的觀念，涉及事情為何發(fā)生、事件與趨勢(shì)是如何相互聯(lián)系的。理論幫助我們分清樹(shù)木并不僅僅是一種植物，而且是森林的一個(gè)組成部分。詹姆斯·羅西瑙（James Rosenau，2004，327）認(rèn)為：

理論思考是一種技巧，涉及對(duì)我們所觀察的任何事情都問(wèn)一個(gè)六詞問(wèn)題的習(xí)慣的養(yǎng)成……乍看起來(lái)，這個(gè)六詞問(wèn)題似乎相當(dāng)簡(jiǎn)單。它就是 “這是怎樣的一個(gè)實(shí)例？”（Of what is this an instance） 。問(wèn)題中的“這”是你所觀察到的任何事情（無(wú)論是世界事務(wù)還是個(gè)人事務(wù)）。這是一個(gè)強(qiáng)有力的問(wèn)題，因?yàn)樗仁鼓銓ふ乙粋€(gè)更大的范疇，以界定你所觀察到的內(nèi)容。也就是說(shuō)，它迫使你提升觀察層次、涉足理論問(wèn)題。

理論思考有著許多優(yōu)點(diǎn)。其中之一就是幫助你建構(gòu)知識(shí)體系。如果我們只局限于把每件事情都視為獨(dú)一無(wú)二的，那我們的過(guò)去與現(xiàn)在就僅僅是偶然事件的表層復(fù)合。進(jìn)行理論思考，尋找各種模式，以幫助我們更清晰地理解所發(fā)生的事情，甚至預(yù)測(cè)將要發(fā)生的事情。第二，理論思考使我們能夠更好地評(píng)價(jià)政策。例如，對(duì)美國(guó)以及其他民主國(guó)家是否致力于推動(dòng)中東以及其他地區(qū)的民主化進(jìn)程進(jìn)行評(píng)價(jià)。第6章探討的“民主和平論”將探討某些觀點(diǎn)。民主和平論者認(rèn)為民主國(guó)家彼此之間幾乎不可能兵戎相見(jiàn)，即便曾經(jīng)如此（Chernoff，2004）。如果這個(gè)理論是正確的，那么世界民主化就是通向世界和平之路。這就意味著民主擴(kuò)展不僅僅是一個(gè)利他的理念，而且是對(duì)國(guó)家安全的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。

當(dāng)你開(kāi)始對(duì)各種事件進(jìn)行“這是一個(gè)什么樣的實(shí)例” 的思考和判定時(shí)，思維要盡量地發(fā)散，不要擔(dān)心你的觀點(diǎn)是否存在爭(zhēng)議、甚至自相矛盾的問(wèn)題。羅西瑙反思某事情“這是一個(gè)什么樣的實(shí)例”時(shí)，曾經(jīng)以23個(gè)回答告終。以此開(kāi)始，你才能檢測(cè)并改進(jìn)你的思考，進(jìn)而了解應(yīng)該堅(jiān)持什么、拋棄什么。