如果把貨幣的發(fā)展比作一個(gè)人，那么他現(xiàn)在還處于青年階段，我們的生活中還有很多東西沒(méi)有被貨幣化。比如在中國(guó)，人們對(duì)于出差的時(shí)候是選擇住酒店還是住到朋友家這方面的意愿發(fā)生了很大變化。30年以前可能大多數(shù)人一出差先要找到自己的朋友，住在朋友家，但是現(xiàn)在越來(lái)越多的人可能更喜歡住酒店，但還是有相當(dāng)比例的中國(guó)人更偏向住朋友家里。這說(shuō)明人與人之間，尤其是情感領(lǐng)域，還有很多東西到目前為止沒(méi)有被貨幣化，或者說(shuō)可以被貨幣化，但是社會(huì)價(jià)值體系無(wú)法支持。現(xiàn)在有很多學(xué)者，尤其是人類學(xué)者在繼續(xù)研究，看看哪些東西到今天還無(wú)法貨幣化，研究到最后發(fā)現(xiàn)情感領(lǐng)域很難被完全貨幣化。一些人類學(xué)者和社會(huì)學(xué)家做過(guò)一些實(shí)驗(yàn)，他們推出一種人情貨幣，然后讓不同的人通過(guò)提供幫助，在某一個(gè)記賬體系上，掙得或支付貨幣。

即便如此，根據(jù)我們自己生活的感覺(jué)和經(jīng)歷可以看出來(lái)，人們之間的互相幫助、互相交流要完全貨幣化，仍然任重道遠(yuǎn)。

當(dāng)然，按照今天人們的經(jīng)歷和價(jià)值體系來(lái)看，我們可能會(huì)不希望把情感領(lǐng)域的人與人之間的關(guān)系貨幣化。但是我們應(yīng)帶有一種更開(kāi)放的心態(tài)看待未來(lái)。變化是不斷在發(fā)生的，200年以前的人可能理解不了現(xiàn)代人的生活，同樣，200年以后的生活，我們今天可能也無(wú)法理解。