在經(jīng)濟策略方面，盡地力之教是李悝的主要主張。他認(rèn)為田地的收成和為此付出的勞動成正比，“治田勤謹(jǐn)則畝益三斗，不勤則損亦如之”。又認(rèn)為糧貴則對士民工商不利，谷賤則傷農(nóng)，善治國者必須兼顧士民工商和農(nóng)民雙方的利益。他指出五口之家的小農(nóng)，每年除衣食、租稅和祭祀等開支外，還虧空四百五十錢，這就是農(nóng)民生活貧困和不安心于田畝的原因。他針對此情況作平糴法，即將豐年分成大熟、中熟、小熟三個等級，按比例向農(nóng)民糴糧；把荒年也分成大饑、中饑和小饑，在大饑之年把大熟之年所糴的糧食發(fā)放給農(nóng)民，其余則類推。這樣可使饑歲的糧價不致猛漲，農(nóng)民也不會因此而逃亡或流散。由于能“取有余以補不足”，“行之魏國，國以富強”。

“盡地力”是一種“重農(nóng)政策”。李悝為魏文侯作《盡地力之教》，他計算說：一百平方里之內(nèi)，有土地九萬頃，除了山澤人居占三分之一之外，可開田地六萬頃，“治田勤謹(jǐn)，則畝益（增產(chǎn)）三斗，不勤，則損（減產(chǎn)）亦如之?！边@就是說，百里之地，每年的產(chǎn)量，由于勤與不勤，或增產(chǎn)一百八十萬石，或減產(chǎn)一百八十萬石。此數(shù)字關(guān)系重大，因此必須鼓勵農(nóng)民生產(chǎn)。

不過這已是后話，在這里我們要了解的是李悝所頒布的《法經(jīng)》。法經(jīng)是中國歷史上第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典，但它并不是我國歷史上第一部成文法典，在《法經(jīng)》之前，已經(jīng)頒布了很多法典，只是不過不太完善。《法經(jīng)》成為以后歷代法典的藍(lán)本。