危城之中,趙襄子與張孟談謀劃,要策反韓、魏二君,張孟談潛出城外,會見二君,說:“臣聞唇亡則齒寒。今知(智)伯帥二國之君伐趙,趙將亡矣,亡則二君為之次矣?!彼恼f辭一針見血,直指二君的隱憂,趙氏滅亡,緊接著就輪到韓、魏二家了。二君對這一點(diǎn)深有同感,只是擔(dān)心事機(jī)不密,先遭智伯的毒手。張孟談?wù)f:“謀出二君之口,人臣之耳,人莫之知也。”只要不泄漏出去,就不會出問題。于是三人約好日期,共謀智氏。
趙襄子既與韓、魏二氏聯(lián)絡(luò),約好里應(yīng)外合,在生死存亡的關(guān)頭扭轉(zhuǎn)了局勢,這時(shí)智伯仍蒙在鼓里。襄子在夜里派出軍卒殺死智伯守堤之吏,決開河堤,反使晉水沖向智伯軍中。趙軍從城中殺出,正面沖擊智氏之軍。智軍為水所淹,已亂作一團(tuán),韓、魏二家又從兩邊夾擊,大敗智軍,殺死智伯,盡滅智氏之族。智氏合族僅有一門因改為輔氏而得以保全。
前453年,趙、魏、韓三家瓜分了智氏的領(lǐng)地。趙襄子對智伯怨毒最深,還把智伯的頭顱涂上油漆,做了飲器。智伯的家臣豫讓發(fā)誓要為智伯報(bào)仇,智伯的遺業(yè)只有這樣一位著名的刺客。但是我想說的是智伯有豫讓為其報(bào)仇,那百代以來,智伯的一個(gè)風(fēng)范就成為中國人這一輩子最理想的一個(gè)人生狀態(tài)。這個(gè)狀態(tài)也是吳起夢寐以求的狀態(tài)。