關(guān)于智伯與趙襄子結(jié)怨一事,史籍中有兩種不同的記載?!蹲髠鳌方Y(jié)尾處記載魯?shù)抗哪辏ㄇ?63年),智伯率軍伐鄭,其時趙襄子尚為趙氏太子,隨軍出征,在攻入鄭都城門之際,智伯命趙襄子先入城,襄子請智伯先入,智伯當(dāng)時就口出惡言,說:“惡而無勇,何以為子?”智伯認(rèn)為襄子缺乏勇氣,不敢入城,況且相貌又長得那樣丑惡,怎么還能做太子!由此趙襄子十分忌恨智伯。《史記?趙世家》記載,晉出公十一年(前464年),智伯伐鄭,趙襄子為將領(lǐng),智伯酒醉之后,給趙襄子灌酒,還毆擊襄子。趙氏的家臣紛紛要求以死相拼,襄子勸阻了大家,并說正是因為自己能夠忍辱,才被父親立為太子。他內(nèi)心里對智伯的怨恨自是不言而喻。然而返國后,智伯居然還給襄子之父趙簡子做工作,要他廢除襄子,另立太子。簡子不聽。
這兩處記載雖然有差異,但都是智伯侮辱趙襄子。特別值得注意的是,兩處都有智伯對襄子為太子的不滿,企圖動搖他的地位。《史記》中所載,智伯竟是要干預(yù)趙氏的家政,這就更引起襄子的憤恨。趙襄子的太子地位可謂來之不易。襄子名毋恤,因其母為趙簡子侍婢,又是狄人,本來沒有資格繼承趙氏的基業(yè)。然而他的識見與才干逐漸被簡子認(rèn)識,受到寵愛。一次,簡子對幾個兒子說,他把寶符藏在常山(今河北曲陽西北)上,誰先得到有賞。諸子回來俱無所得,只有毋恤說他已得到。他說,從常山居高臨下攻擊代國,可以吞并代國,這就是寶。簡子認(rèn)為此子果有雄圖大略,確實可以作為繼承人,繼續(xù)發(fā)展趙氏的勢力。于是廢太子伯魯,立毋恤為太子。智伯企圖阻撓毋恤掌權(quán),自然是想盡早去除一個強有力的對手,從而遏制趙氏。這對于雄心勃勃的趙毋恤來說,能不恨之入骨嗎?