中國當(dāng)時(shí)所實(shí)行的教育實(shí)在是太壞了。梁啟超非常痛心地說 ：中國人有兩大厄運(yùn)，不幸都發(fā)生在童年，女性躲不過纏足，男性逃不脫科舉。除非你不讀書，不受教育， 否則，你就是再有才華，再有志向，也只能俯首帖耳，被囚于八股制藝的羅網(wǎng)之中。 由于國家規(guī)定了科舉考試的內(nèi)容，一個(gè)人只有通過科考，才能得到功名富貴。所以， 乳臭小兒都被家長強(qiáng)迫著讀《四書》、《五經(jīng)》。這種情形在當(dāng)時(shí)非常普遍，一點(diǎn)也 不奇怪。他舉例說，譬如"大學(xué)之道，在明明德"這句話，漢代的學(xué)者和宋代的學(xué) 者都有非常詳盡的解釋，常常寫了數(shù)千言都說不明白，現(xiàn)在卻要牙牙學(xué)語、蹣跚學(xué) 步的孩子跟在老師后面鸚鵡學(xué)舌，人云亦云，怎會(huì)不傷害孩子的心智和身體呢？盡管這是人人都明白的道理，卻仍然堅(jiān)持這樣做，為的是什么呢？很簡單，就因?yàn)榭?試題目要從這里出 ；進(jìn)而言之，功名富貴也從這里出。事實(shí)上，正是科舉考試這個(gè) 指揮棒，猶如一雙看不見的手，操縱著所有莘莘學(xué)子的命運(yùn)。這樣的教育完全違背 了孩子的天性，長此以往，他們的心智被禁錮，他們的品性被沾污，他們的志氣被消磨，他們的人生被引入歧途，從而變成一群游手好閑、無所事事、茍且偷安、不辨是非的廢物。他還引述嚴(yán)復(fù)的話說 ："長人虛驕，昏人神智，嗚呼，幾何其不率 四萬萬之人，以盡入于無恥也。"（同上，58 頁）

光緒二十一年（1895 年），梁啟超參加會(huì)試落榜。這是他最后一次參加會(huì)試， 此后，他便放棄了考取功名的想法，全身心地投入了變法維新的大事業(yè)。作為過 來人，他自然不肯以科考和功名再來毒害自己的兒女。而且，由于清政府在光緒 三十一年（1905 年）廢除了科舉制度，事實(shí)上，梁啟超的兒女們并沒有趕上從小 讀經(jīng)作八股文的時(shí)代。大女兒梁思順出生于光緒十九年（1893 年），是他和李夫人 的第一個(gè)孩子。戊戌政變發(fā)生后，梁啟超流亡日本。第二年十月，在父親梁寶瑛 的護(hù)送下，夫人李蕙仙才抱著女兒梁思順來到日本，與他團(tuán)聚。當(dāng)時(shí)，梁啟超住 在東京小石川久堅(jiān)町的一個(gè)院落里，為躲避清政府的耳目，他取了日本名字"吉田普"，這個(gè)院子就叫"吉田宅"。從這時(shí)開始，梁啟超才比較多的和女兒生活在 一起。在此之前，思順一直是跟著母親的，她的教育、學(xué)習(xí)，也是由母親負(fù)責(zé)的。 到日本后，光緒二十七年（1901 年）長子梁思成出生，光緒三十年（1904 年）次 子梁思永出生，光緒三十三年（1907 年）三子梁思忠出生，光緒三十四年（1908 年） 次女梁思莊出生，這幾個(gè)孩子都成長于日本，在家里被稱作"雙濤園群童"。此后 還有四個(gè)孩子先后來到這個(gè)世界，分別是四子梁思達(dá)、三女梁思懿、四女梁思寧、 五子梁思禮，他們都生于民國年間，其中梁思禮年齡最小，梁啟超去世時(shí)，他只 有五歲，比他最小的姐姐梁思寧還小八歲，比大姐梁思順則小了三十一歲。如果 也要命名的話，他們似乎可以稱為"飲冰室群童"，因?yàn)樗麄儽容^多地生活于天津 的"飲冰室"，是在京津兩地長大的。