人生知己的過程就是自悟——柏拉圖

張國(guó)榮在一首歌里唱到：“我就是我，是顏色不一樣的煙火；天空開闊，要做最堅(jiān)強(qiáng)的泡沫……”話雖如此，可你真的弄懂你是誰了嗎？如果你真的弄懂了，不妨按照下面的分類，先看看你到底屬于哪一類人。

在由“人”組成的金字塔中：

1）領(lǐng)袖。

2）人物。

3） 人才。

4）人手。

值得警惕的是，在這個(gè)社會(huì)上，有很多沒有目標(biāo)、沒有方向感，整天隨波逐流混日子的人。所以，每次課程中，我都會(huì)向?qū)W員提出這樣的問題：你如何培養(yǎng)自己的孩子？如何培養(yǎng)自己的員工？

第一步，定義人生觀，讓孩子知道什么叫追求和成就，什么叫榮譽(yù)和恥辱，什么叫向上和精進(jìn)。父母是孩子的第一任老師，你要教給孩子最基本的觀念。第二步，樹立榜樣并以身作則。父母的言行直接影響著孩子，希望孩子成才，就給孩子樹立一個(gè)正面的榜樣。第三步，多鼓勵(lì)少批評(píng)。我曾親眼目睹了兩位母親教育孩子的過程：在游泳池邊，一個(gè)孩子要跳進(jìn)池子里，他的母親說：不可以！另外一個(gè)孩子要跳進(jìn)池子，他的母親先跳進(jìn)池子說：相信自己，你完全可以的，這里很好玩，很簡(jiǎn)單的！孩子聽到后，勇敢地跳下水，從此學(xué)會(huì)了游泳！通過這個(gè)案例，我們不難發(fā)現(xiàn)，為什么有的孩子被動(dòng)成長(zhǎng)，而有的孩子是被鼓勵(lì)著主動(dòng)成長(zhǎng)。所謂被動(dòng)成長(zhǎng)，就是沿著別人設(shè)定好的方向發(fā)展成長(zhǎng)，比如學(xué)鋼琴、學(xué)舞蹈、學(xué)歌唱、學(xué)外語……當(dāng)然，我不是說這些東西不要學(xué)，而是提醒各位：重在開發(fā)孩子的想象力，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。唯有如此，方能避免孩子成為被動(dòng)成長(zhǎng)的人。

人力或稱人手，泛指所有靠自己的力氣或手藝吃飯的人。據(jù)此定義，所有的打工者均可劃歸此列。在由人組成的金字塔中，此類人數(shù)量最多，也最容易發(fā)生分化。他們之中，有一部分人為撈錢而不擇手段，最終將墮落成“人渣”。也有相當(dāng)一部分人堅(jiān)信敢拼就能贏，好學(xué)上進(jìn)，勇于打拼，最終成為人才或某一領(lǐng)域的領(lǐng)袖。比如，打造了深圳第一高樓的深圳京基集團(tuán)董事長(zhǎng)，就曾經(jīng)是個(gè)每個(gè)月只掙50元，僅能解決吃飯問題的打工仔。金蝶軟件集團(tuán)的老板徐少春當(dāng)初南下闖深圳時(shí)，身上只有區(qū)區(qū)360元……諸如此類的成功案例不勝枚舉。

在人才招聘類網(wǎng)站上，我們每天都能看到諸多公司的人力資源部門在忙著招聘。的確，公司人力資源部門的核心職能，就是選拔配置、開發(fā)、考核和培養(yǎng)公司所需的各類人才。但遺憾的是，許多公司的人事經(jīng)理卻忘卻了培訓(xùn)，以至于動(dòng)輒出現(xiàn)人才荒。事實(shí)上，注重對(duì)公司內(nèi)部人員的培養(yǎng)，更有利于員工規(guī)劃職業(yè)生涯，充分調(diào)動(dòng)員工的積極性，激發(fā)其潛能。同時(shí)也有利于發(fā)現(xiàn)人才，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力，促進(jìn)員工們向人才的轉(zhuǎn)化。

居于人字金字塔之中游者，我們稱為人才。

“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！比瞬偶慈酥兄?，通俗地說就是有本事的人，指的是具有一定的專業(yè)知識(shí)和技能，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)并對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)的人，是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動(dòng)者。一國(guó)人才的眾寡優(yōu)劣，直接影響著國(guó)家的興衰存亡，人才在社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)中，扮演著至關(guān)重要的角色。美國(guó)鋼鐵之父卡耐基曾說：拿走我的全部財(cái)產(chǎn)，把人才留給我，幾年后，我又是一個(gè)鋼鐵大王。由此可見，人才是企業(yè)最大的資本。但是，令人遺憾的是，很多企業(yè)經(jīng)營(yíng)者并沒有真正認(rèn)識(shí)到人才的作用，而是將人才視為有利用價(jià)值者。這樣的思維，使企業(yè)不注重對(duì)人才的保護(hù)，更談不上主動(dòng)去培養(yǎng)。利用人才的結(jié)果，必然會(huì)造成人才流失?！傍B擇良木而棲，士擇良主而仕”，有能力的人總是自然地向那些工作報(bào)酬優(yōu)厚、尊重人才，更能充分實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的單位流動(dòng)，以保證自身社會(huì)地位的不斷提升。

對(duì)于企業(yè)來講，若企業(yè)中已經(jīng)開始有一個(gè)真正的人才外流，而又沒有新生力量及時(shí)補(bǔ)充，則預(yù)示這一企業(yè)的用人制度存在不合理、不先進(jìn)的地方。而其他方面的“多米諾骨牌”效應(yīng)也將隨之而來。需知，人才流動(dòng)是正常的行為，人才流失也是企業(yè)無法彌補(bǔ)的損失。所以，企業(yè)要充分考慮到人才得之不易，既要使用人才，也要保護(hù)人才；既給其充分展示自己的舞臺(tái)，也要允許其犯錯(cuò)誤并給其改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。

說過了人才，我們?cè)賮碚f說人物。生活中，我們常常說“某某是個(gè)人物”。那么，究竟什么樣的人才可以稱得上是人物？人物是指被描寫的人或有突出貢獻(xiàn)的人、有才能之人。蘇軾曾在《念奴嬌·赤壁懷古》中留下了“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的佳句；毛澤東也在《沁園春·雪》中抒發(fā)了“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的豪情。由此可見，人物對(duì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展有著舉足輕重的作用。

哈佛大學(xué)商學(xué)院的終身教授，著名的商業(yè)思想家約翰·科特說過，取得成功的方法是75%80%靠領(lǐng)導(dǎo)，20%25%靠管理。當(dāng)然，方法本身是難以量化的概念，科特將其數(shù)字化的目的，即是強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)的重要性。而領(lǐng)導(dǎo)又是一個(gè)寬泛的概念，一個(gè)企業(yè)里的各個(gè)層次都有領(lǐng)導(dǎo)的空間。因此，也就有各個(gè)層次的領(lǐng)導(dǎo)人物。與此同時(shí)，人物也能給企業(yè)帶來一定的名人效應(yīng)。許多企業(yè)樂于請(qǐng)名人做形象代言人，即緣于此。所以，企業(yè)對(duì)人物一定要特別珍惜。

居于人字金字塔頂峰的，是領(lǐng)袖！

“領(lǐng)袖”最早見于《晉書·魏舒?zhèn)鳌?，魏舒為?guó)家鞠躬盡瘁，深受晉文帝器重，文帝每次朝會(huì)后，目送之曰：“魏舒堂堂，人之領(lǐng)袖也?！爆F(xiàn)在，“領(lǐng)袖”一詞一般是指正在進(jìn)行或曾經(jīng)進(jìn)行某項(xiàng)有影響力的活動(dòng)或某些較有影響力的最高領(lǐng)導(dǎo)人。

領(lǐng)袖人物一般應(yīng)具有以下素質(zhì)：遠(yuǎn)大的理想，異于常人的領(lǐng)導(dǎo)智慧，超常的適應(yīng)能力，服務(wù)大眾的態(tài)度，引導(dǎo)輿論的能力。

縱觀歷史，每個(gè)領(lǐng)袖都凝聚了他的民族理念和夢(mèng)想，領(lǐng)袖們的功績(jī)和成就帶給后人的利益，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他們的成就本身。商界領(lǐng)袖同樣如此，李嘉誠(chéng)、柳傳志、任正非、張瑞敏……這些商界領(lǐng)袖帶給人們的并不只是他們值得炫耀的財(cái)富，而是拼搏向上的精神。或許你會(huì)說，領(lǐng)袖不是誰想做就能做得了的，但是，你現(xiàn)在要做的是檢查一下自己是否有做領(lǐng)袖的潛質(zhì)。每一個(gè)團(tuán)隊(duì)都有自己的領(lǐng)袖，領(lǐng)袖也是在平民的基礎(chǔ)上一步步打拼出來的。

在了解了人字金字塔的構(gòu)成之后，你知道你是誰了嗎？以你自己的目光和對(duì)自己的了解，你應(yīng)當(dāng)歸于哪一類人？只有弄清了這一點(diǎn)，你才方便尋找并確定自己的人生定位，進(jìn)而確定你的人生坐標(biāo)——甘做人力，做一輩子任人驅(qū)使的打工仔？或者是拼搏進(jìn)取，力爭(zhēng)上游，通過自己的努力而成為人才乃至人物、領(lǐng)袖！值得一提的是，在人字金字塔上，某人所處的位置并非一成不變。比如，你現(xiàn)在只是一個(gè)打工仔，可你不甘心屈從于命運(yùn)的安排，通過不斷的學(xué)習(xí)、打拼，你就完全可以成為人才甚至領(lǐng)袖。反之，盡管你現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)人物，可如果你不思進(jìn)取，甚至自甘墮落，你完全可能失去已經(jīng)擁有的一切而回到打工謀生的老路上。這絕非危言聳聽，而是已經(jīng)被很多成功者或失敗者所證實(shí)的事實(shí)。

如果把人比作汽車，期望就是汽車的變速器；心中的懷疑、自卑、憤恨、失敗感等消極的想法，就像汽車發(fā)動(dòng)機(jī)里的銹斑和污垢，只有清除這些污垢并掛上高速擋時(shí)，人生這部汽車才能快速奔向成功。而一個(gè)對(duì)自己的期望值很低且自卑的人，則好像一輛只有低速擋且冒著黑煙的老爺車。約翰·科特曾對(duì)美國(guó)的成功企業(yè)家做過一項(xiàng)調(diào)查，他發(fā)現(xiàn)成功人士的一個(gè)共同特征，就是他們均有很高的自我評(píng)價(jià)，認(rèn)為自己的行為代表正確的方向，確信自己一定能成功。這種強(qiáng)烈的自信心和進(jìn)取精神，恰恰是他們能夠成功的基石。

了解自我是走向成功的基礎(chǔ)，可認(rèn)識(shí)自我卻并不是件很容易的事，所謂“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，說的就是這個(gè)道理。有一次，一位朋友問我世界上什么事情最難，我說掙錢最難，他搖搖頭告訴我：“認(rèn)識(shí)你自己是世上最難辦得到的一件事。”

的確，“我是誰”是一個(gè)難解的方程。我是誰，我從哪里來，又要到哪里去，我為什么要這么做……諸如此類的問題，從古至今一直困擾著人們。人們不斷地問自己，卻至今沒有得出令人滿意的結(jié)果。正因?yàn)槿绱耍藗兂３?huì)迷失自我，很容易受到周圍信息的暗示，并把他人的言行作為自己行動(dòng)的參照。那么，怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？第一，要善于自我檢討，做自我評(píng)價(jià)。一個(gè)人，總是對(duì)自己的脾氣性格、心中所想比別人清楚一些。經(jīng)常自我檢討，對(duì)比一下自己的過去和現(xiàn)在，設(shè)想一下自己的將來，將有利于給自己一個(gè)清晰的定位。第二，通過別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)來認(rèn)識(shí)自己。他人評(píng)價(jià)比自己的主觀認(rèn)識(shí)具有更大的客觀性，如果自我評(píng)價(jià)與周圍人的評(píng)價(jià)相差不大，表明你的自我認(rèn)知能力較好。反之，則表明你在自我認(rèn)知上有偏見，需要及時(shí)調(diào)整。

人是會(huì)改變的，而改變自己超越自我的前提，就是首先認(rèn)識(shí)“你是誰”？如果你認(rèn)為認(rèn)識(shí)自己是件很重要的事，理由是因?yàn)槲一蚰橙嗽?jīng)這樣告訴你。那么，就這樣一個(gè)話題，我們之間的溝通可以結(jié)束了，因?yàn)槲覀兌纪庹J(rèn)識(shí)自己是件生死攸關(guān)的大事。在擁有如此共識(shí)的基礎(chǔ)上，我們可以開始下一步了——我們能夠喜悅、謹(jǐn)慎而明智地一起從事生命價(jià)值的探索。倘若你還沒有認(rèn)識(shí)自我的意識(shí)，你就需要真誠(chéng)地反思——人生旅途中，我是否選擇了最佳的旅游路線？人生的旅程只有一次,人生是否精彩,取決于你到底看到了哪些精彩。