遺憾的是，奧巴馬政府經(jīng)濟政策的核心似乎是幫助美國消費者獲得更多的信貸。奧巴馬政府的御用經(jīng)濟學(xué)家認為更多的消費信貸將幫助美國消費者購買更多的商品，從而刺激生產(chǎn)并制造就業(yè)機會，因此美國經(jīng)濟將得到增長。這種似是而非的理論和實際情況完全脫節(jié)。實際情況是，美國消費者的消費并沒有刺激美國國內(nèi)的生產(chǎn)和就業(yè)，因為美國消費者購買的商品大部分來源于海外。美國人民之所以有能力消費是因為世界各國愿意把生產(chǎn)成果出口到美國交換美元和美國國債。世界其他國家的生產(chǎn)能力來源于儲蓄和資本積累，以及其他國家國民的辛勤工作和節(jié)約。全球經(jīng)濟的規(guī)模和復(fù)雜導(dǎo)致很少有人能夠認清這個簡單的道理，盡管道理本身并不復(fù)雜。

假設(shè)有一個很小規(guī)模的以物易物的經(jīng)濟體。這個經(jīng)濟體里面包括這樣三個人：一個種糧食的農(nóng)民、一個捕魚的漁民和一個制造鞋子的鞋匠。如果這個鞋匠想要得到糧食或者魚肉，他必須制造出鞋子，之后用鞋子來與農(nóng)民和漁民交換。這個鞋匠永遠都想要獲得食物，但是他的需求得到滿足的唯一辦法是通過他制造出來的鞋子，否則他就必需挨餓。他對糧食和魚肉的需求本身沒有任何的意義，因為至關(guān)重要的問題是糧食和魚肉的供應(yīng)。

現(xiàn)在讓我們假設(shè)具有神奇力量的信貸的出現(xiàn)。在不少凱恩斯主義偽經(jīng)濟學(xué)家看來，信貸的出現(xiàn)完全可以替代生產(chǎn)作為經(jīng)濟發(fā)展的引擎。假設(shè)漁民的辛勤勞動使得漁民捕捉到的魚大大超過了他的個人需求。了解到這個情況之后，鞋匠希望從漁民那里借到一些魚肉來交換農(nóng)民種出的糧食。這個交易能夠產(chǎn)生的必要條件是漁民捕捉到一些他個人不需要的魚肉，這些過剩的魚肉實質(zhì)上就是漁民的儲蓄。漁民把他的儲蓄借給鞋匠，而鞋匠則給漁民打了一個欠條。這個欠條承諾鞋匠以后將用制造出來的鞋子來償還這個欠條。

在這個例子當中，是漁民捕到的魚肉使得鞋匠能夠購買到農(nóng)民生產(chǎn)的糧食。鞋匠能夠獲得消費信貸的事實并沒有增加需求或者發(fā)展經(jīng)濟。實際上，當鞋匠不制造鞋子，而是用信貸的方式來購買糧食時，這個經(jīng)濟體的鞋子的產(chǎn)量出現(xiàn)了下滑，同時漁民的消費能力也出現(xiàn)了下降，因為他將一部分的魚肉借給了鞋匠。漁民通過自己的勞動所創(chuàng)造的儲蓄將購買力借給了鞋匠，使得鞋匠在不用制造鞋子的情況下能夠購買糧食。

同理，鞋匠也可以發(fā)放同樣的欠條給農(nóng)民以獲取他所需要的糧食。這個交易的關(guān)鍵在于農(nóng)民生產(chǎn)出來的糧食超過了他個人的需求，并且愿意將糧食儲蓄借給鞋匠。