差是長(zhǎng)者之征。蹈五把十。

未為圣人之相

婆伽聚日融金之色。既彰希有之征。萬字千輻之奇。誠(chéng)摽圣人之相

開士曰。老子中胎等經(jīng)云。老聃黃色廣顙長(zhǎng)耳大目疏齒厚唇。手把十字之文。腳蹈二五之畫。止是人間之異相。非圣者之奇姿也。傳記并云。老子鼻隆薄頭尖口高齒疏眼睞耳擿發(fā)蒼黧色厚唇長(zhǎng)耳。其狀如此。豈比佛耶。如來身長(zhǎng)丈六方正不傾。圓光七尺照諸幽冥。頂有肉髻其發(fā)紺青。耳覆垂埵目視開明。師子頰車七合網(wǎng)盈。口四十齒方白齊平。舌能掩面蓮花葉形。手內(nèi)外握掌文皆成。其語雷震八種音聲。胸上萬字足輪千縈。色融紫磨相好難名。具三十二八十種禎。放一光而地獄休息。演一法使苦痛安寧。備列眾經(jīng)不煩委指

外九異曰

老君設(shè)教。敬讓威儀自依中夏

釋迦制法。恭肅儀容還遵外國(guó)

內(nèi)九喻曰

老是俗人官居末品。衣冠拜伏自奉朝章

佛為圣主道與俗乖。服貌威儀豈同凡制

開士曰。昔丹陽余玖興。撰明真論以駁道士。出其偽妄。詳彼論焉言。巾褐之服正是古日儒墨之所服也。在昔五帝鹿巾許由皮冠。并俗者之服耳。褐身長(zhǎng)三丈六尺。有三百六十寸。言法一歲三十六旬?；蛳笠荒耆倭找病：智坝卸?。言法陰陽兩判。巾之兩角又法二儀。余氏又云。若周秦二世。即以夏之十月為年。至于分度盈縮歷運(yùn)折除。復(fù)焉得三百六十?dāng)?shù)耶?？紙蛩粗芸撞粸榇朔?。尋黃帝之遇皇人九真之靈。