2、“鳳鳴岐山”或者“岐山回鳳凰”都昭示著吉祥

劉新華沒有告訴我們大字輩以后是朝字輩。是不是沈從文自己知道？從沈從文的祖父到沈從文的兒子，應(yīng)該是“宏”“宗”“大”“朝”四輩。但更古老的歷史，在劉新華的研究成果里。劉新華根據(jù)貴州銅仁沈氏家譜，告訴世界：湘西沈家是生活在公元前十一世紀(jì)左右的、偉大的政治家周文王的后裔。有明確記載的，起于宋朝。從浙江，到福建，到貴州，再到湘西，歷千年變遷，出現(xiàn)了一代文豪沈從文。

在《沈從文全集·附卷》第一頁，把沈從文的曾祖寫成“沈歧山”。并說這位祖先因貧困于一八五〇年從貴州銅仁遷到湘西鳳凰黃羅寨中寨村。

沈從文的曾祖父是“岐山”還是“歧山”？我們先把這兩個(gè)字辨析一下。

“鳳鳴岐山”是個(gè)著名典故，說的是周文王在岐山的時(shí)候，有鳳凰就在附近的山上棲息。人們說這是因?yàn)橹芪耐跤械?，故有鳳來儀。“鳳鳴岐山”本質(zhì)上歌頌的是美德?，F(xiàn)在這個(gè)山，就叫鳳凰山，山所在的鎮(zhèn)叫鳳鳴鎮(zhèn)，在今天陜西省寶雞市岐山縣。因此，人們?nèi)∶?，一般都叫“岐山”，而不是“歧途”的“歧”。因?yàn)椤捌纭弊?，最常見的意思是：岔道，偏離正道的小路。《列子》中有“大道以多歧亡羊”，王勃《杜少府之任蜀州》中有“無為在歧路”，李白《行路難》中有“多歧路”，徐霞客《游黃山記》中有“路旁一歧東上”，其中的“歧”都是“岔道”的意思。以后引申為“不相同，不一致”的觀點(diǎn)。

我大學(xué)時(shí)的一位老師叫“高鳳岐”，就取的是“鳳鳴岐山”之美好的意思。而人們一般都給他寫成“高鳳歧”，搞得他哭笑不得。

沈岐山，據(jù)說延續(xù)著周文王的血脈，并懷著對(duì)周文王的仰慕，將一個(gè)美好的愿望帶到了湘西。原來是鳳凰在岐山預(yù)示了吉祥，現(xiàn)在一個(gè)叫岐山的人來到了一個(gè)叫鳳凰的地方，這吉祥是一樣的。正是這個(gè)沈岐山，開啟了沈家在湘西文武雙全縱橫華夏的歷史。