長(zhǎng)往法言永絕惋怛。抽摧不能已己年事。未高德業(yè)方播疾恙。甫爾謂無(wú)過(guò)憂(yōu)。遂至遷化道俗驚愕。念孔懷之切。天倫至慟永往之情不可居處。奈何奈何。法師義味該洽領(lǐng)袖黑衣。識(shí)度愷悌籍甚當(dāng)世。昔在京師圣上眄接。自還鄉(xiāng)國(guó)歷政禮重。且講說(shuō)利益既實(shí)弘多。經(jīng)始寺廟實(shí)廣福業(yè)。衿抱豁然與物無(wú)迕。所與游款皆是時(shí)賢。白黑歸美近遠(yuǎn)欽敬。豈止息心殄悴。實(shí)亦人倫喪寶。追懷嘆愴何可弭歇。并辱遺書(shū)及別物。對(duì)增哽欷。殿下自為作銘。又教鮑記室為志序。恐鮑想悉未能究盡己得面為鮑說(shuō)諸事行及徽猷。計(jì)必勒不朽事。如今白志石為廌。并呼師修之。鐫刻亦當(dāng)不久可就。言增泫然投筆凄懣。劉之遴頓首頓首

吊僧正京法師亡書(shū)

同上作

八月二十日之遴和南。法界空虛山木頹壞。尊師大正遷神凈土。凡夫淺累嬰滯哀樂(lè)。承此兇訃。五內(nèi)抽摧哀慟深至。不能自已。念追慕永往纏綿斷絕情在難居。奈何奈何。大正德冠一時(shí)道蔭四部。訓(xùn)導(dǎo)學(xué)徒紹隆像法。年居僧首行為人師。公私瞻敬遐邇宗仰。若乃五時(shí)九部流通解說(shuō)。匹之前輩聯(lián)類(lèi)往賢。雖什肇融恒林安生遠(yuǎn)。豈能相尚。頓悟雖出自生公。弘宣后代微言不絕。實(shí)賴(lài)夫子。重以愛(ài)語(yǔ)利益。窮四攝之弘致。檀忍智慧。備六度之該明。白黑歸依含識(shí)知庇。舟航愚冥棟梁寺塔。日用不知至德潛運(yùn)。何道長(zhǎng)而世短。功被而身沒(méi)。映乎大海永墜須彌。照彼高山長(zhǎng)收朗日。往矣奈何。當(dāng)復(fù)奈何。法師幼而北面生小服膺。迄乎耆邁恒在左右。在三之重一旦傾捐。哀慟之至當(dāng)何可處。