雖行眾善不能攘逆。薄福德故遇病輒死。神共來侵嬈撾打杖捶。使其心亂接其精神殺之將去。人命既終皆生天上。名疾病劫。若能一日一夜持不殺戒。終不生刀兵劫中。若以一呵梨勒果施僧。終不生疾疫劫中。若一食施僧。終不生饑饉劫中。此閻浮提惡劫互起余方則少。此間刀兵劫起彼惟重嗔。此疾疫劫起彼惟氣力羸劣。此間饑饉劫起。彼但小渴乏耳（出長阿含經(jīng)第二十二卷又出三小劫經(jīng)抄又出雜心第十四卷）

三大災(zāi)第二

天地始終謂之一劫。劫盡壞時火災(zāi)將起。一切民人皆背正向邪競行十惡。天久不雨所種不生。諸水泉源。乃至四大駛河皆悉枯竭。久久之后風(fēng)入海底。取日上大城郭。于須彌山邊置本道中（雜心曰劫滅之時有七日輪住由乾陀山從彼而出又說分一日為七日也又說從阿鼻地獄出眾生業(yè)力致也）一日出時。百草樹木一時雕落。二日出時。四大海水從百由旬。乃至七百由旬內(nèi)。水自然枯涸。三日出時。四大海水千由旬。乃至七千由旬內(nèi)。水展轉(zhuǎn)消竭。四日出時。四大海水深千由旬。五日出時。四大海水縱余七百由旬。乃至竭盡。六日出時。此地厚六萬八千由旬皆悉煙出。從須彌山。乃至三千大千剎土。及八地獄。靡不燒滅煙燼無余。人民命終皆依須彌山。五種諸天。三十三天。炎天乃至他化自在天。皆悉命終宮殿皆空。一切無常不得久住。七日出時。大地須彌山漸漸崩壞。百由旬永無遺余。金銀銅鐵之類皆悉流鑠。消就枯竭山皆洞然。諸寶爆裂崩[山/陀]砰礚煙炎振動至于梵天。一切惡道及阿修倫皆悉蕩盡。