略同周武。未知是乎

論曰。九重所以成深嚴(yán)。七禮其能捍憂(yōu)患。高墉峻壘加校尉而守之。犀革兕皮介將軍而戰(zhàn)者。君既安所臣亦建功。猶釋門(mén)之外侮忽來(lái)得法將之中權(quán)斯敵。使其大道喪而重復(fù)玄剛絕而又張。我有仲由惡言不入。外御其侮不可暫亡也。嗟乎真教?hào)|傳累更年紀(jì)。受其艱否屈指可尋。法系有為四相以之遷貿(mào)。明雖無(wú)損。一輪以之蝕侵桓楚無(wú)端。效奔得時(shí)而變法。德輿伊始欺孤余力而責(zé)僧。賴(lài)遠(yuǎn)公之致書(shū)。因朝達(dá)之抗疏。只成暴政空鯁人情。元魏懷邪周邕尚辯。曇始乃呈其詭跡。道安盛奮其辭鋒。是待秦坑能逃漢律。始安二德疑其住壽應(yīng)真。出沒(méi)其形扶危拯溺者矣。秀也鐘其厄運(yùn)憤此反常。上箋若攻壘之先登。為法偶犯顏而不死。復(fù)禮答權(quán)文學(xué)難詞蔚成解判?；萘⒊鈪畏钣鶊D注免橫窺[門(mén)@俞]。兩面俱通。玄嶷造乎甄正。一場(chǎng)賈勇。法明定其化胡。答孔老于李華。名儒懾伏。挫是非于韋氏。辯勢(shì)酋強(qiáng)。邕也掩徐獨(dú)記于天臺(tái)。儼也令李成書(shū)于復(fù)性。其或角史華之術(shù)。因躡刀梯。諫德宗之非。乃停沙汰。申答而驚李潡。作謠而占衡山。破邪之論可宗。鑒燈之頌歸我。以前諸德超世卓然。式遏寇仇鬩墻御侮。言其薄者則發(fā)憤忘食。殊弗防其反汗。其如皋原縱火。蘭艾之臭同焚。樹(shù)木摧風(fēng)。鸞鴟之巢共覆者。其唯會(huì)昌滅虐我法之謂乎。從漢至唐凡經(jīng)數(shù)厄。鐘厄爰甚莫甚武宗焉。初有道士趙歸真者。授帝留年之術(shù)。寵遇無(wú)比。每一對(duì)揚(yáng)。排毀釋氏。宜盡除之。蓋以歸真曾于敬宗朝出入宮掖勢(shì)若探湯。及其禍纏暴弒自然事體如漿。