一間老屋或許是一個老人最后堅守的精神領(lǐng)地吧！他們、她們最后的時光，總愿意留在那里。那是心靈默契的一種感覺。老屋，由一個老人的回憶中清晰展示出我們那些親人一生的履痕。在她八十大壽的時候，那間屋子迎來了也許是它存在以來最大的喜慶。然而那樣的時光終究短暫，該寂寞的還是冷冷清清地寂寞。我們的人生又何嘗不是如此，多少的繁華春夢一夜成空，唯一能守地住的是心頭那一絲恬然而喜悅的感覺，看得穿了，人生無非如此！

那些年頭后，居住在那排老屋的老人們相繼離世?？帐幨幍囊慌欧孔蝇F(xiàn)在基本上沒有人居住了。印象最深的是隔壁的那位老人。在我眼里，她總是一臉冰霜。但不可否認(rèn)，她的那間屋子是我童年一個美好的回憶。她與外婆都目不識丁，但她會分清幾個數(shù)字。所以那里成了賭徒的天堂，她便靠莊家抽成提取些費(fèi)用。那間屋子在我童年時很熱鬧。八方賭友匯聚一堂，通常白天門關(guān)得緊緊的，我們那些小孩子總在他們厭煩的眼光里嬉皮笑臉地走進(jìn)去。男人、女人們在賭錢，屋子里劣質(zhì)煙草味、汗臭味、甚至嬰兒的尿味都有。而那里之所以成為我們這些小孩的美好時光，只是因?yàn)楫?dāng)有些莊家贏錢時，我們運(yùn)氣好的時候可以得到兩塊、五塊錢的“賞賜”，這在當(dāng)時分幣流行的年頭是一筆巨大的財富。那時的五元錢幣面的工農(nóng)兵形象是物質(zhì)匱乏時代我們這些孩子的最大安慰。而外婆總在隔壁房間長吁短嘆。因?yàn)槲业膸讉€舅舅阿姨也是這股八方大軍中的骨干力量。大多數(shù)時，他們做的都是奉獻(xiàn)的工作。

那個老人，她后于外婆離世。當(dāng)時情形是這樣的，她的兩個兒子都是漁民，在2006年的那場大臺風(fēng)中，風(fēng)暴把他倆的船分別刮向南邊和北邊的海域。結(jié)局是北邊的獲救，南邊的船毀人亡。人生際遇就是這樣不可思議，僅僅是一個方向，便是死亡與生存的分界線。想起讀過的《易經(jīng)》坤卦中的卦象：西南得朋，東北喪朋。不由深服前人的通透。而參照生命的智慧，看“易”由日月組成，我只是想躲在“易”后操縱生命的一定也是有男人、女人兩個人共同主持易的奔行。那個老人得知此訊后，越發(fā)沉默寡言，終于悄然離開人間。

在我少年時居住的那排老屋中，她是最后辭世的老人。從那以后那里就沒有人住了。在房價日益飆升的今天，那里一間老屋，包括地面，價值僅僅是萬把元。而這萬把元價值的房子，也曾撫育了一代代人成長。如果人無貴賤之分，那么，這樣的老屋實(shí)在可以與巍峨聳立的高樓大廈并提。而那些湮沒在久遠(yuǎn)時光里的小鎮(zhèn)，關(guān)于老屋的那些往事，或許囫圇吞棗的從我腦海出現(xiàn)，但我會懷念那些貧窮卻質(zhì)樸真誠的過去。而那樣時代對于快節(jié)奏生存的現(xiàn)代人，如今哪怕是回憶也是一種奢侈了。老屋終究是屬于過去的一個定格，好好生活，與自然和諧相處，才是我們活著需要思考的最大主題。秋天到了，遠(yuǎn)方近了，萬物又是一個更新的開始。

觀心自照：土溪智陀禪師偈云：一擊石庵全，縱橫得自然；清涼無暑氣，涓潔有甘泉。寬廓含沙界，寂寥絕眾緣；個中無限意，風(fēng)月一床眠。禪師的詩中為我們展示了一種寬闊清涼的人生境界，對于我們生命而言，快樂就是要在內(nèi)心中尋覓一番清凈之境，鞭馬而出；我們渴望的生存環(huán)境也是如此，與清風(fēng)為伴，明月為友，拒絕那些浮躁喧囂的外界困擾。夏禹王說，生者如寄，死者如歸，人生無非是借與寄的過程。如果說遠(yuǎn)方，從心靈的角度來說，只是抵達(dá)了人生的一個境界，它并不意味著結(jié)束，而預(yù)示著下一個循環(huán)的剛剛開始，又一個旅程的剛剛開始。一切并不都是死局，屬于遠(yuǎn)方的懷念與回首時的感動有千絲萬縷的聯(lián)系?；畹米栽?、達(dá)觀、清心，進(jìn)入心靈上那片清風(fēng)明月的境遇，是生活高質(zhì)量的要求。心靈大道上的秋天屬于幸福的人，它豐碩的果實(shí)，等待著有準(zhǔn)備的人采摘。

世尊在靈山會上，拈花示眾。是時眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，實(shí)相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，叮囑摩訶迦葉?！北彼沃芏仡U獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。這兩段話曲盡寫透了蓮花的靈性，包含天地大有若無的禪機(jī)，包容人生意會言傳的崇高境界。生命是一個微妙的過程，與其困惑于思到難思處、拍遍欄桿人不知的自我矛盾，何妨學(xué)蓮之淡然紅塵外、空靈綻開的獨(dú)自會心。生活充滿了誘惑，何時綻開我們的心，對于處世的蕓蕓眾生而言，關(guān)鍵處就在于抓住生命開合的那一瞬間，于心的方寸間體會大千世界的無窮奧秘，給自己一個廣闊的空間，讓心像蓮花一樣層層綻開。