不也世尊。于須菩提意云何。色常是菩薩義不。不也世尊。受想行識(shí)常。是菩薩義不。不也世尊。色無常是菩薩義不。不也世尊。受想行識(shí)無常。是菩薩義不。不也世尊。色樂是菩薩義不。不也世尊。受想行識(shí)樂。是菩薩義不。不也世尊。色苦是菩薩義不。不也世尊。受想行識(shí)苦。是菩薩義不。不也世尊。色我是菩薩義不。不也世尊。受想行識(shí)我。是菩薩義不。不也世尊。色非我是菩薩義不。不也世尊。受想行識(shí)非我。是菩薩義不。不也世尊。于須菩提意云何。色空是菩薩義不。不也世尊。受想行識(shí)空。是菩薩義不。不也世尊。色非空是菩薩義不。不也世尊。受想行識(shí)非空。是菩薩義不。不也世尊。色相是菩薩義不。不也世尊。受想行識(shí)相。是菩薩義不。不也世尊。色無相。是菩薩義不。不也世尊。受想行識(shí)無相。是菩薩義不。不也世尊。色作是菩薩義不。不也世尊。受想行識(shí)作。是菩薩義不。不也世尊。色無作是菩薩義不。不也世尊。受想行識(shí)無作。是菩薩義不。不也世尊。乃至老死亦如是。佛告須菩提。汝觀何等義。言色非菩薩義。受想行識(shí)非菩薩義。乃至色受想行識(shí)無作。非菩薩義。乃至老死亦如是。須菩提白佛言。世尊。色畢竟不可得。何況色是菩薩義。受想行識(shí)亦如是。世尊。色常畢竟不可得。何況色無常是菩薩義。乃至識(shí)亦如是。世尊。色樂畢竟不可得。何況色苦是菩薩義。乃至識(shí)亦如是。世尊。色我畢竟不可得。何況色非我是菩薩義。乃至識(shí)亦如是。世尊。色有畢竟不可得。何況色空是菩薩義。乃至識(shí)亦如是。世尊。