入菩薩位得阿惟越致地。具足菩薩神通。游一佛國至一佛國成就眾生。恭敬尊重贊嘆諸佛。為凈佛國土。為見諸佛供養(yǎng)。供養(yǎng)之具。善根成就故隨意悉得。亦聞諸佛所說法。聞已乃至阿耨多羅三藐三菩提終不忘失得諸陀羅尼門諸三昧門。如是須菩提。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時(shí)。當(dāng)知諸法名假施設(shè)。須菩提。于汝意云何。色是菩薩不。受想行識(shí)是菩薩不。不也世尊。眼耳鼻舌身意是菩薩不。不也世尊。色聲香味觸法是菩薩不。不也世尊。眼識(shí)乃至意識(shí)是菩薩不。不也世尊。須菩提。于汝意云何。地種是菩薩不。不也世尊。水火風(fēng)空識(shí)種是菩薩不。不也世尊。于須菩提意云何。無明是菩薩不。不也世尊。乃至老死是菩薩不。不也世尊。于須菩提意云何。離色離受想行識(shí)乃至離老死是菩薩不。不也世尊。須菩提于汝意云何。色如相是菩薩不。不也世尊。乃至老死如相是菩薩不。不也世尊。離色如相乃至離老死如相是菩薩不。不也世尊。佛告須菩提。汝觀何等義。言色非菩薩。乃至老死非菩薩。離色非菩薩。乃至離老死非菩薩。色如相非菩薩。乃至老死如相非菩薩。離色如相非菩薩。乃至離老死如相非菩薩。須菩提言。世尊。眾生畢竟不可得。何況當(dāng)是菩薩。色不可得。何況色離色。色如離色如。是菩薩。乃至老死不可得。何況老死離老死。老死如離老死如。是菩薩。佛告須菩提。善哉善哉。如是須菩提。菩薩摩訶薩眾生不可得故。般若波羅蜜亦不可得。當(dāng)作是學(xué)。于須菩提意云何。色是菩薩義不。不也世尊。受想行識(shí)是菩薩義不。