其人命終（至）至無(wú)數(shù)劫

贊曰。下三十頌由不信故。受惡果相。分二。初二十八頌明不信果。后二頌結(jié)成。初中復(fù)二。初二十二頌別歷三趣。受異熟果相。后六頌總歷四趣。受增上等流二果之相。初中有三。一頌半受地獄果相。次十頌半受畜生果相。后十頌受人中果相。不說(shuō)餓鬼餓鬼多由貪生。不信此經(jīng)生貪者少故。略而不說(shuō)實(shí)非無(wú)也。下文亦有。前第一卷說(shuō)五趣。以六門分別。上已釋三門。一名。二體。三開合訖。今更辨余三門一處所。二果相。三壽量。處所者捺落迦有三。一根本。二近邊。三孤獨(dú)。根本即是八熱。八寒。八熱者。一等活。二黑繩。三眾合。四號(hào)叫。五大號(hào)叫。六燒燃。七極燒燃。八無(wú)間。此八苦器處所縱廣皆十千由旬。八寒者一皰。二皰裂。三喝哳沾四郝郝凡五虎虎凡六青蓮華。七紅蓮華。八大紅蓮華。此下三萬(wàn)二千踰繕那有等活。等活下四千踰繕那有黑繩等七。如是以下六捺落迦相去皆隔二千由旬。其八寒地獄皆小于熱地獄。此上所說(shuō)根本地獄。有義地獄上下重疊。略計(jì)無(wú)間底去地并有十二萬(wàn)八千由旬。此釋不然。妙高去水下但說(shuō)八萬(wàn)。即踞金輪定不可爾。故有釋言此下過(guò)三萬(wàn)二千由旬有等活。等活下四千有余七。余七傍相當(dāng)非上下。初寒與等活齊。初寒下二千有余七寒。七寒亦傍相當(dāng)。非上下。其八地獄廣十千由旬。不說(shuō)上下。瑜伽但言此下三萬(wàn)二千有等活。等活下四千有余那落迦。初寒在等活傍。此下二千有余寒那落迦。那落迦處廣十千。不別說(shuō)上下相去皆四千及一一地獄皆十千。