理無(wú)別故

經(jīng)。斯法華經(jīng)（至）迷惑不解

贊曰。第四智深能信理深妙故。淺識(shí)不能。謂愚凡夫

經(jīng)。一切聲聞（至）力所不及

贊曰。第五決定二乘。所不能悟乖本心故。不愚法者可有信義無(wú)順修行

經(jīng)。汝舍利弗（至）非已智分

贊曰。第六不定姓二乘。方順生信。汝最上根尚信我語(yǔ)方漸證入。況余不定聲聞姓耶。菩薩聞之能思擇入。尚音常兩反。玉篇時(shí)亮反。庶幾也。且也

經(jīng)。又舍利弗（至）莫說(shuō)此經(jīng)

贊曰。下第三段。三十六頌半。無(wú)智之人不信罪相。有二。初二頌外道凡夫。若有七惡應(yīng)勿為說(shuō)。后三十四頌半。脫其為說(shuō)。彼懷不信。惡因果相。初中有二。初一頌具四惡應(yīng)勿為說(shuō)。后一頌具三惡亦勿為說(shuō)。此初也。四惡者。一憍。恃族姓色力聰睿財(cái)富而醉逸者。二慢。具七慢。以陵人少德謂多。五千之輩。三懈怠。放逸?？v蕩而無(wú)厭者。四我見(jiàn)。外道之徒。若深厭生死欣求出世。自卑尊人下心愛(ài)法。翹勤不縱逸。遣惑觀無(wú)我。信順此經(jīng)方應(yīng)為說(shuō)。故具四惡。不應(yīng)為說(shuō)。下皆準(zhǔn)知

經(jīng)。凡夫淺識(shí)（至）亦勿為說(shuō)

贊曰。此有三惡。一淺識(shí)詐現(xiàn)聰明。識(shí)達(dá)不遠(yuǎn)。二深著五欲。在家五欲耽醉身心煩惱重者。三聞不能解愚鈍凡夫無(wú)種姓者。愚法定姓二乘之屬。皆勿為說(shuō)

經(jīng)。若人不信（至）世間佛種

贊曰。下三十四頌半。脫其為說(shuō)。彼懷不信。惡因果相。有二。