妙法蓮華經(jīng)玄贊卷第六（本）

大慈恩寺沙門(mén)基撰

經(jīng)。佛欲重宣此義（至）有一大宅

贊曰。下頌?？傆幸话倭屙?。分之為二。初八十四行半頌。頌前法喻。后告舍利弗汝諸人等皆是吾子我即是父。下有八十行半頌。是第三大段。勸信解于此經(jīng)。欣當(dāng)成之佛智。初中有三。初六十五頌半頌上喻說(shuō)。次十八行頌頌上合說(shuō)。后一行頌頌前結(jié)說(shuō)。以是因緣十方諦求更無(wú)余乘除佛方便是也。初六十五頌半頌喻說(shuō)中分二。初五十三行半頌喻昔權(quán)。后十二行頌喻今實(shí)。初文分四。初半頌頌三界佛有喻。第二有三十二頌半。頌五趣危亡喻。第三有十四頌見(jiàn)設(shè)權(quán)方喻。第四有六頌頌依言勉難喻。初喻長(zhǎng)行有六。今但頌二。一家主。一宅相。前云多有田宅。此中有一大宅者三釋如前

經(jīng)其宅久故（至）基陛頹毀

贊曰。第二三十二頌半五趣危亡喻中長(zhǎng)行有四。今分為三。初三頌宅宇危朽。次半頌人眾甚多。后二十九頌諸方災(zāi)起。不頌第四眾子游居。宅宇危朽中分二。七句通明三界五蘊(yùn)無(wú)常。五句別明色身無(wú)常無(wú)我不凈空義。宅久故者豎而論之識(shí)蘊(yùn)無(wú)始念念生滅。猶如幻事名為久故。橫而論之亦成頓弊。非漸漸滅。弊者敗也。壞也。堂舍高危者。色蘊(yùn)無(wú)常。以舍替閣高必易傾。危必不安。猶如聚沫不堅(jiān)實(shí)。故柱根摧朽者。行蘊(yùn)無(wú)常念念遷謝。業(yè)盡都死故名摧朽。摧者折倒朽毀壞也。如芭蕉故。梁棟傾斜者。受蘊(yùn)無(wú)常。既失正受何可安哉。如浮泡故?；蓦P毀者。亦即行蘊(yùn)業(yè)思名基陛。以安命根之柱故也。