在我們的實驗對象中，從事靜觀修行超過十年的人，在不做任何觀想時，我們幾乎都會在他們的左右丘腦中發(fā)現(xiàn)不對稱的活動。換句話說，其中有一邊會比另一邊活躍。但通常一般人兩邊的活動相等，休息時尤其如此。

這代表什么呢？在癲癇癥與精神分裂癥患者身上，偶爾會發(fā)現(xiàn)這種不對稱，但我們的實驗對象并沒有這類癥候。在辨別真?zhèn)蔚膯栴}上，丘腦極端重要，而且會賦予額葉中出現(xiàn)的念頭以情感意義。而絕大多數(shù)的動物來說，丘腦與額葉間的信息傳遞，基本上是單行道，而人類這兩個大腦部位之間則有大量的對話發(fā)生。

依我們的看法，愈是觀想一個特定的對象，無論是神、平安還是財富，丘腦都會變得更活躍，最后達(dá)到一個刺激點，屆時，即使知覺到的明明只是抽象的思維，也會有切實的經(jīng)歷感。一個人如果將一念反復(fù)修持，大腦就會開始做出回應(yīng)，仿佛那一念在這個世界上確實為真。我們認(rèn)為，這或許就是導(dǎo)致高深靜觀修行者的丘腦不對稱的原因。因此，一個人愈是全神貫注于神，感覺起來神就愈加真實。但這并不是一種“對稱的”真實。相反的，這種情形要“從不對稱的角度”來看，即其真實性不同于對世界的正常觀照。對功力高深的靜觀修行者來說，這種不對稱的真實變成他們覺性的常態(tài)，神、寧靜與統(tǒng)一，都成了生命不可分割的一部分，不再只是一種思維，而是可以觸及的經(jīng)驗，真實得有如你現(xiàn)在手中所捧的這一本書。

丘腦不會區(qū)分內(nèi)在的真實與外在的真實，因此，不論是什么想法，觀想得夠久，便仿佛真有其事。這時候，就神經(jīng)學(xué)來說，信念變成了真實，大腦也就如斯做出回應(yīng)。但對其他人來說，由于觀想的信念或目標(biāo)不同，所看到的真實也就不一樣了。