南華真經(jīng)口義卷之一

鬳齋林希逸

內(nèi)篇逍遙遊

逍遙遊者，此篇所立之名也。內(nèi)篇有七，皆以三字名之。遊者，心有天遊也；逍遙，言優(yōu)游自在也。論語(yǔ)之門人形容夫子只一樂字，三百篇之形容人物如南有憀木，如南山有臺(tái)，曰樂只君子，亦止一樂字。此之所謂逍遙遊即詩(shī)與論語(yǔ)所謂樂也。一部之書以一樂字為首，看這老子胸中如何，若就此見得有些滋味，則可以讀芣苢矣。芣苢一詩(shī)，形容胸中之樂，併一樂字，亦不說此詩(shī)法之妙，譬如七層塔上，又一層也。

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為烏，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之雲(yún)。是鳥也，海運(yùn)則將徙於南冥，南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪，其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪。其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則負(fù)大舟也無(wú)力，覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力，故九萬(wàn)里則風(fēng)斯在下矣。而後乃今培風(fēng)，背負(fù)青天而莫之夭關(guān)者，而後乃今將圖南。蜩與鸒鳩笑之曰：我決起而飛，搶榆枋，時(shí)則不至而控於地而已矣。奚以之九萬(wàn)里而南為。

此段只是形容胸中廣大之樂，卻設(shè)此譬喻其意。蓋謂人之所見者小，故有世俗紛紛之爭(zhēng)，若知天地之外有如許世界，自視其身，雖太倉(cāng)一粒，不足以喻之。